Showing posts with label အတၳဳပၸတၱိ. Show all posts
Showing posts with label အတၳဳပၸတၱိ. Show all posts

Wednesday, June 23, 2010

ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း (သို႔မဟုတ္) ႏုိ္င္ငံေရးသမား တဦး၏ အလင္း အေမွာင္ဘဝမ်ား




….“မင္းတုိ႔မွာ အေတြးအေခၚလြတ္လပ္မႈ မရွိဘူး။
ေမာ္စကို၊ ပီကင္း၊ ပုံစံခ်ေပးတဲ့အတုိင္း ေတြးေခၚတယ္ ေျပာတယ္။
ဒါေၾကာင့္ မင္းတုိ႔ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ငါမုန္းတယ္….
မင္းတုိ႔မွာ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ မရွိဘူး…..”

(ေက်ာ္ၿငိမ္း)

….“ တုိ႔ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ရွိမရွိ။ မင္းအသိထုိက္ဆံုးေပါ့။
မသိဘူးဆိုရင္ေတာ့…. လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲမွာ
မင္းမပါခဲ့ဘူးလို႔ ဆိုရာေရာက္သြားမွာပဲ….”

(သိန္းေဖျမင့္)

(က)

ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမႈသမိုင္းတြင္ လူငယ္ေက်ာင္းသားတုိ႔၏ ပါဝင္မႈအခန္းက႑သည္ ၾကီးမား၏။ ဤသို႔ဆုိလိုက္လွ်င္ …. ကိုေအာင္ဆန္း၊ ကိုႏု၊ ကိုဗဟိန္း၊ ကိုလွေဖ၊ ကိုဗေဆြ၊ ကိုသန္းထြန္း …. စသည့္ အမည္မ်ားက ထင္ရွားစြာႏွင့္ ေပၚလာသည္။ ထုိအထဲ၌ သူတို႔ႏွစ္ဦး၏ အမည္မ်ားကိုလည္း ခ်န္လွပ္ထား၍မရ….။ စာရင္းတုိ႔၌ ထည့္သြင္းၾကရမည္ပင္…။ သူတုိ႔ႏွစ္ဦးဟူသည္က ….. (ဦး)သိန္းေဖျမင့္ႏွင့္ (ဦး)ေက်ာ္ၿငိမ္းတုိ႔ျဖစ္၏။

(ဦး) သိန္းေဖျမင့္က …. (ဦး) ေက်ာ္ၿငိမ္းအေၾကာင္းကို … “ေက်ာ္ၿငိမ္း” ဟူ၍ ေရး၏။
(ဦး) ေက်ာ္ၿငိမ္းကို ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ခံုေပၚတြင္ ထား၍ (ဦး) သိန္းေဖျမင့္က ကေလာင္ႏွင့္ မီးေမာင္းထုိးျပျခင္းျဖစ္၏။ “ကေရာင္း” ႐ိုက္ခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိးအၾကား၌ မီးေမာင္းသည္လည္း ေရႊ႔ေျပာင္းရ၏။ အနီးအေဝးေရႊ႔၏။ အလင္းအေမွာင္ကြဲ၏။

ႏွစ္အပိုင္းအျခားအရဆိုပါမူ …. ၁၉၃၃ မွ ၁၉၆ဝ ခုႏွစ္အတြင္း (ဦး)ေက်ာ္ၿငိမ္းႏွင့္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးခရီး …. (သို႔မဟုတ္) “တြဲေရး ခြဲေရး” မွသည္ “သန္႔ရွင္း၊ တည္ၿမဲ” သို႔ဟု ဆုိရမည္။
“ေက်ာ္ၿငိမ္း” ကုိ (ဦး) သိန္းေဖျမင့္ ေရးသည့္အခ်ိန္က ….
၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ….. ၂ ဦး။

ထုိစဥ္က ….. တည္ၿမဲေခါင္းေဆာင္ၾကီး (ဦး) ေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးတြင္ အာဏာစက္ဝန္း၏အျပင္၌ ေရာက္ေနသည့္အခ်ိန္….။

အာဏာစက္ဝန္းအတြင္းသို႔ ျပန္လည္ဝင္ေရာက္ႏုိင္ေရးအတြက္ အားယူျပင္ဆင္ေနသည့္ကာလ…..။
(ခ)
kyaw
စာအုပ္အမည္ ေက်ာ္ၿငိမ္း
စာေရးသူအမည္ သိန္းေဖျမင့္
ထုတ္ေဝသူ ေမာင္စုိးဝင္ (ေရႊျပည္တန္စာအုပ္တုိက္)
အုပ္ေရ ၅၀၀၀
တန္ဖုိး ၂ က်ပ္

ဦးသိန္းေဖျမင့္ႏွင့္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတို႔ ၂ ဦး ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၏ ေနအိမ္ဧည့္ခန္းအတြင္း ထုိင္ရင္း ႏုိင္ငံေရး ေနာက္ေၾကာင္း၊ ျပန္ေျပာၾကသည့္ “ဟန္” ႏွင့္ ေက်ာ္ၿငိမ္းကုိ စ၍ဖြင့္သည္။
၁၉၃၂-၃၃….။

ထုိစဥ္က …. မႏၲေလးဥပစာေကာလိပ္တြင္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းႏွင့္ ဦးသိန္းေဖျမင့္တို႔ ၂ ဦးသည္ I.S.C ႏွင့္ I.A အထက္တန္းမ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကား၍ ေနခဲ့၏။

မႏၲေလး ဥပစာ ေကာလိပ္က ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၏ လက္ေအာက္ခံ ဥပစာေကာလိပ္ျဖစ္သည္။ ထုိႏွစ္က …. ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေကာင္စီသည္ မႏၲေလးဥပစာေကာလိပ္ကို ေနာင္ႏွစ္တြင္ ျဖဳတ္ပစ္ရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္၏။

ထုိဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို မႏၲေလး ဥပစာေကာလိပ္ေက်ာင္းသား (ကို) သိန္းေဖႏွင့္ (ကို) ေက်ာ္ၿငိမ္းတို႔ မေက်နပ္ၾက….။ ကန္႔ကြက္ရန္ လႈံ႔ေဆာ္၏။ ေက်ာင္းသားထုအတြင္း ….. မႏၲေလးၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားအတြင္း….။ ထုိမွ …. သူတုိ႔ ၂ ဦးသည္ မႏၲေလးဥပစာေကာလိပ္၏ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္လာခဲ့ၾက၏။

ထုိေခတ္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးက …. ျမန္မာႏုိင္ငံကို အိႏၵိယျပည္မွ ခြဲေရးႏွင့္ တြဲထားေရး …. ဟူသည့္ အယူအဆ ျငင္းခုန္ေနၾကသည့္ကာလ….။ တြဲေရးခြဲေရးအတြက္ လူထုဆႏၵခံယူမည္။ သူတုိ႔ ၂ ဦးလံုးကမူ ခြဲေရးသမား ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္၏။
(ဂ)
၁၉၃၃-၃၄ တြင္ သူတုိ႔ ၂ ဦးစလံုး … ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္၏။ မႏၲေလး ဥပစာမွ I.S.C ေအာင္ခဲ့သည့္ (ဦး) ေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ B.S.C ဆက္၍မတတ္ဘဲ …. အဂၤလိပ္စာဂုဏ္ထူးတန္း တက္၏။

ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္ရွိၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ သူတုိ႔သည္ …. နတ္ေမာက္မွ ကိုေအာင္ဆန္း၊ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚမွ ကိုႏု၊ ထားဝယ္မွ ကိုဗေဆြ၊ ဆရာျဖစ္သင္ေကာလိပ္္မွ ကိုသန္းထြန္း…. စသည့္ …. စသည့္ လူငယ္ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးခြင့္ ရခဲ့ၾက၏။။ ထိုမွ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ စင္ျမင့္တြင္အတူ လက္တြဲခဲ့ၾကၿပီး ….. ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးခရီး၏ ေျခလွမ္းသစ္ကို စတင္ကာလွမ္းခဲ့ၾက၏။

ကိုေအာင္ဆန္း၊ ကိုႏု၊ ကိုသိန္းေဖ ….. စသည့္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားက သမဂၢစင္ျမင့္မွသည္ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးသို႔ကူး၍ “သခင္” ဝန္းက်င္ကို ခ်ဲ႕ၾက၏။ အစားဆင္းရဲခံ၊ အေနဆင္းရဲခံ၍ သခင္ႏုိင္ငံေတာ္သစ္ကုိ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးအတြင္းမွ တည္ေဆာက္ၾက၏။ ကုိေက်ာ္ၿငိမ္းက …. သမဂၢမွ ထြက္ၿပီးေနာက္ …. တကၠသိုလ္တြင္ပင္ နည္းျပဆရာ ဝင္လုပ္၏။ ၿပီးလွ်င္… “အေကာက္ေတာ္ဌာန” ၌ ရာျပတ္အလုပ္ ဝင္လုပ္ျပန္သည္။ ဤအေၾကာင္းကို …. ဆရာသိန္းေဖျမင့္က … ေက်ာ္ၿငိမ္းတြင္…
“ေက်ာ္ၿငိမ္းကား …. တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးထဲမေရာက္၊ လူထုလူတန္းစားတုိက္ပြဲမ်ားႏွင့္ ခပ္ေဝးေဝးျဖစ္ေနေလသည္။ တဖက္မွာ ေက်ာင္းမွာ နည္းျပဆရာလုပ္ရျခင္း၊ အေကာက္ေတာ္ ဌာနတြင္ ရာျပတ္အရာရွိလုပ္ရျခင္း စသည္တုိ႔ေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးတုိက္ပြဲမ်ားတြင္ ေရွ႕တန္းမွ ေျဗာင္မပါႏုိင္ေခ်။ ေနာက္ကြယ္မွသာ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားႏွင့္ ဥမကြဲ သိုက္မပ်က္ ရွိေနႏိုင္၏။ အဓိကအားျဖင့္ လွ်ဳိ႕ဝွက္ႏုိင္ငံေရးကိုသာ လုပ္ႏုိင္ေလသည္။ ဤသို႔ေသာ … လူေနမႈဘဝႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးဘဝသည္ ေက်ာ္ၿငိမ္း၏ သေဘာတရားႏွင့္ ဝါဒေရးရာ အေတြးအေခၚမ်ားကို ျပဳျပင္ပဲ့ကိုင္လ်က္ရွိရာ၊ မာ့က္စ္ဝါဒႏွင့္ ကင္းကြာေစၿပီး ျပင္းထန္ေသာ အမ်ဳိးသားေရး ဝါဒၾသဇာေအာက္သုိ႔ ပို႔ေဆာင္ေပးေလသည္။” (သိန္းေဖျမင့္၏ ေက်ာ္ၿငိမ္း၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၈-၁၉ မွ)
(ဃ)
ဦးသိန္းေဖျမင့္က “ေက်ာ္ၿငိမ္း” တြင္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ခံုေပၚမွ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို မီးေမာင္းထုိး၍ျပထားသည့္ ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ကြက္အခ်ိဳ႕ ဆြဲထုတ္၍ေဖာ္ျပလိုသည္။

ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ဂ်ပန္၏ ႐ုပ္ေသးအစုိးရ အဖြဲ႔အတြင္း၌ ပထမတြင္ “ အစုိးရအဖြဲ႔အတြင္းဝန္” လုပ္၏။ ေနာင္တြင္မူ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ၾကီးဌာန၌ ဒုတိယႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ၾကီးအျဖစ္ တာဝန္ယူ၏။ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ၾကီးက ဦးႏုျဖစ္သည္။

တဖက္တြင္လည္း ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ “ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီ” ကုိ ဦးဗေဆြ၊ သခင္ခ်စ္ (ေနာင္တြင္ …. ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ပဲခူး႐ိုးမ၌ က်ဆံုး)၊ သခင္ျမတို႔ႏွင့္ အတူဖြဲ႔စည္းထား၏။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီတုိ႔က ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ညီညႊတ္ေသာ တပ္ေပါင္းစုတရပ္ တည္ေဆာက္ရန္ ၾကိဳးပမ္းရင္းႏွင့္ပင္…၊

ပကတိဘာဝအေျခအေနအရ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီးက ရင့္မွည့္၍ လာသည္။ ဤတြင္ …. ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီႏွင့္ ဗမာ့မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္တုိ႔ ပူးေပါင္း၍ “ဖက္ဆစ္တုိက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရး” (ဖတပလ) ကို ဖြဲ႔စည္း၏။ တပ္ေပါင္းစုႏွင့္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏႊဲရန္ျဖစ္သည္။

(ဖတပလ) က ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ကုိ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ရန္အတြက္ စစ္တုိင္းမ်ားခြဲ၏။ စစ္တိုင္းမ်ားအလိုက္ တာဝန္ယူၾကမည့္ စစ္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား တာဝန္ေပး၏။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက စစ္တုိင္း ၆ တြင္ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ တာဝန္ယူရ၏။ စစ္တုိင္း ၆ ၏ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္က ဗုိလ္ရဲထြဋ္ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္) ျဖစ္သည္။ တုိင္း ၆ ၏ တာဝန္က်ရာနယ္ေျမက… ပ်ဥ္းမနား၊ မိတၳီလာ၊ ေတာင္ငူႏွင့္ ေတာင္ပိုင္းရွမ္းျပည္ ေဒသမ်ားျဖစ္သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တုိင္ပင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ “အနီးကပ္ဆံုးရန္သူအား ရွာတုိက္ၾက” ဟူ၍၊ တပ္ထြက္မိန္႔ခြန္းေပးၿပီး သူကိုယ္တုိင္လည္း တာဝန္က်ရာ ေျမထဲ၊ ေအာင္လံသို႔ စစ္ထြက္၏။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကမူ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီးအတြင္း၌ သူတာဝန္က်ရာ စစ္တုိင္း၊ တုိင္း ၆ သို႔ မသြား….။ ရန္ကုန္တြင္ပင္ ေနခဲ့၏။

တာဝန္က်ရာအရပ္သုိ႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ မသြားျဖစ္သည့္အေၾကာင္းကုိ ….. ေက်ာ္ၿငိမ္းတြင္…
“ေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ပ်ဥ္းမနား ဗိုလ္ရဲထြဋ္ထံသို႔ လုိက္သြားရန္ တာဝန္က်ေသာ္လည္း မလိုက္ျဖစ္ေတာ့ေခ်။ ေက်ာ္ၿငိမ္း ေတာခိုလွ်င္ သခင္ျမႏွင့္ သခင္ႏုတုိ႔အား ဂ်ပန္က လံုးဝယံုေတာ့မည္မဟုတ္ဟု ယူဆေလသည္။ သို႔ေသာ္ … မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔မတုိင္မီ စစ္ကိုင္း၊ မႏၲေလးဘက္တြင္ ဗုိလ္ဗထူး ဦးစီးေသာ တပ္မေတာ္သားမ်ားက ဂ်ပန္အား ထခ်ေလရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔က ဟန္ေဆာင္ၿပီး မည္မွ်ပင္ အဆက္ျဖတ္ျဖတ္ ဂ်ပန္က ဗမာ့တပ္မေတာ္အား မယံုေတာ့ေခ်။” (သိန္းေဖျမင့္၏ ေက်ာ္ၿငိမ္း၊ စာမ်က္ႏွာ ၅၉)

(င)
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ၿပီးသည့္ေနာက္ …. ဆင္းမလားမွ စစ္ေျပးကုိလိုနီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔သည္ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္လည္၍ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ (ဖဆပလ) က အင္အားအေတာင့္တင္းဆံုး၊ အတုိက္အခံ အဖြဲ႔အစည္းၾကီးအျဖစ္ႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးခရီး ခ်ီတက္လ်က္ရွိသည္။ ဖဆပလအတြင္း … အားၿပိဳင္မႈမ်ားကလည္း ၾကီးမား၏။

ကြန္ျမဴနစ္ပါတီႏွင့္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီတို႔၏ အားၿပိဳင္မႈမ်ား ျဖစ္သည္။ (ဖဆပလ) အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေနရာမွ သခင္သန္းထြန္း ထြက္သြားၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ (ဖဆပလ) ၏ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေနရာအတြက္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီႏွင့္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီတုိ႔မွ အၿပိဳင္အဆုိင္ ရရွိေရးအတြက္ ၾကိဳးစားၾက၏။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွ (ဦး) သိန္းေဖျမင့္ကို ထိုေနရာသို႔ ရရန္ ၾကံစည္ၾကသကဲ့သို႔ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီမွလည္း (ဦး) ေက်ာ္ၿငိမ္းကုိ တင္ရန္ လံု႔လျပဳ၏။ (ဖဆပလ) ၏ ႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ဦးစီးအစည္းအေဝး၌ မဲခြဲရာ (ဦး) ေက်ာ္ၿငိမ္းက မဲအသာႏွင့္ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးေနရာ ရရွိ၏။

ေနရာအတြက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကသည္သာမက ….. အယူအဆေရးရာမ်ားတြင္လည္း မတူကြဲျပားမႈမ်ားႏွင့္….။
၁၉၄၆ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ အေထြေထြအလုပ္သမားသပိတ္ၾကီး ျဖစ္လာ၏။ ၿပီးလွ်င္ … သပိတ္သည္ အစုိးရအမႈထမ္းမ်ား၊ ပုလိပ္မ်ားဆီသို႔ပင္ ကူးစက္၏။ ဤသို႔ေသာ အေျခအေနအေပၚ …. ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္တို႔အၾကား၊ အယူအဆေရးအရ၊ အျမင္ခ်င္းက မတူၾက….
“ေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ အစိုးရအမႈထမ္းမ်ားကို ဆုိင္းထားေစလိုသည္။ တဖက္က လက္နက္စုေဆာင္း ျပင္ဆင္ထားၿပီးမွ အေထြေထြသပိတ္ၾကီးကို ပုလိပ္သပိတ္အထိ ျမႇင့္တင္ဆင္ႏႊဲလိုသည္ဟူ၍ အေၾကာင္းျပသည္။ က်ေနာ္ႏွင့္တကြ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားက လက္နက္စုေဆာင္းၿပီးေအာင္ ေစာင့္ေနဖို႔မလုိ၊ အေထြေထြ သပိတ္ၾကီးကုိ နက္ရႈိင္းေစရမည္။ ပုလိပ္သပိတ္အထိသာမက .. စစ္တပ္သပိတ္အထိ ျမႇင့္တင္သြားရမည္ဟု ေတာင္းဆိုၾကသည္” (သိန္းေဖျမင့္၏ ေက်ာ္ၿငိမ္း၊ စာမ်က္ႏွာ ၈ဝ မွ)
သိန္းေဖျမင့္က … ထုိစဥ္ကာလ (ဖဆပလ) အတြင္း ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုပါတီႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီတုိ႔ ပဋိပကၡအား …..

“စက္တင္ဘာ အေရးေတာ္ပံုမတိုင္မီႏွင့္ အေရးေတာ္ပံုအတြင္းတြင္၊ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆုိရွယ္လစ္ပဋိပကၡသည္ သေဘာတရားေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး နယ္ပယ္ထဲမွာသာ ေနသည္။ စက္တင္ဘာ အေရးေတာ္ပံုသည္ (ပဆပလ) မွ ၾကားျဖတ္အစုိးရ ဖြဲ႔စည္းၿပီး၊ အာဏာယူျခင္းႏွင့္ အဆံုးသတ္သြားေသာအခါ အာဏာပဋိပကၡ ျဖစ္လာေလသည္။
ထိုအခ်ိန္အခါတြင္ ပုဂၢိဳလ္ေရးေတြ လႊမ္းမိုးလာသည္။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသည္ (ဖဆပလ) ၾကားျဖတ္အစိုးရအား ေထာက္ခံေနရာမွ ဆန္႔က်င္ေသာ လမ္းစဥ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းေသာအခါတြင္…၊ ရာထူးမရေသာ သခင္သန္းထြန္း၏ ပေယာဂျဖစ္သည္ဟု ေက်ာ္ၿငိမ္းတုိ႔ ဆုိရွယ္လစ္မ်ားက စြပ္စြဲၾကသည့္ နည္းအတူ ၾကားျဖတ္အစုိးရဖြဲ႔ေစၿပီး (ဖဆပလ) အား သစၥာေဖာက္လမ္းစဥ္ကို လိုက္ေစျခင္းမွာ ဦးဘေဖႏွင့္ ေက်ာ္ၿငိမ္းေၾကာင့့္ျဖစ္သည္ဟု စြပ္စြဲၾကျပန္ေလသည္။

ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသည္ ဝန္ၾကီး ၂ ေနရာ ရေအာင္လုပ္ၿပီး ၾကားျဖတ္အစိုးရ အာဏာကို လက္ဝါးၾကီးအုပ္ရန္ ၾကံစည္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုပင္ သစၥာေဖာက္အျဖစ္ျဖင့္ ထိပါးတုိက္ခိုက္လ်က္ရွိၿပီး ဖဆပလအစိုးရအား ၿဖိဳခ်ရန္ ၾကိဳးစားေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ အခုကတည္းက ထုိရန္ကုိ ဖ်က္ဆီးပစ္ရန္လိုေၾကာင္း ေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ဖဆပလတြင္းမွာ အတိအလင္း ေျပာဆုိလာေလသည္။” (သိန္းေဖျမင့္၏ ေက်ာ္ၿငိမ္း၊ စာမ်က္ႏွာ ၈၃-၈၄ မွ)
ၿပီးလွ်င္ …. (ဦး) ေက်ာ္ၿငိမ္းအား ဆရာသိန္းေဖျမင့္က … ဤသို႔တည့္တည့္ပင္ ေဝဖန္၏။

“ေက်ာ္ၿငိမ္းတြင္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္နည္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အယူအဆတခု ဝင္လာၿပီျဖစ္၏။ မိမိႏွင့္ၿပိဳင္ဘက္ တဖက္ေသာ အင္အားစုတြင္ အႏၲရာယ္ျမင္လွ်င္ မလိုလားအပ္ေသာ ကိုယ္ဝန္သားငယ္ကို မျမင္သလို ျမင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကိုယ္ဝန္သားငယ္ကုိ ေန႔ေစ့လေစ့ ၾကီးရင့္ခြင့္မေပးဘဲ ဖ်က္ခ်ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သားေလွ်ာက်ေစရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နည္းေကာင္းလမ္းေကာင္းအျဖစ္ျဖင့္ ျမင္ေနေလသည္” (သိန္းေဖျမင့္၏ ေက်ာ္ၿငိမ္း၊ စာမ်က္ႏွာ ၈၄ မွ)

(စ)
လြတ္လပ္ေရး ရရွိၿပီးသည့္ေနာက္ပိုင္း ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးသမုိင္းတြင္ အာဏာရ (ဖဆပလ) ၏ အခန္းက႑သည္ ၾကီးမား၏။ ထိုအထဲမွ …. (ဖဆပလ) အတြင္း၌ ဦးေဆာင္မႈအခန္းက႑တြင္ တည္ရွိေနခဲ့ၾကသည့္ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား၏ အခန္းက႑က ပုိ၍ အေရးပါသည္ဟု ဆိုရမည္။ သူတုိ႔၏ ေတြးမႈ၊ ျမင္မႈ၊ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားက လြတ္လပ္ေရးအလြန္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး သမုိင္းေၾကာင္းကို ျပ႒ာန္း၏။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လူမႈဘဝ၊ ႏုိင္ငံေရးဘဝ၊ စီးပြားေရးဘဝ …. ဘဝအေထြေထြကို ထုဆစ္ႏုိင္ၾကသည့္သူမ်ားဟု ဆိုရမည္။ ထုိအထဲ၌ …. ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္လည္း ပါ၏။ ထုိစဥ္က (ဖဆပလ) ၏ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီး ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း….။

အေရးေတာ္ပုံမီးလွ်ံၾကားက သူရဲေကာင္း

ေမာင္ၾသ / ၁၆ ဇြန္ ၂၀၁၀

အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ (၆၅) ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး။

ဒီကေန႔ ကမာၻေပၚက ထင္ရွားေက်ာ္ေဇာတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေခါင္းေဆာင္ေတြထဲမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံက လူထုေခါင္းေဆာင္လည္းျဖစ္၊ ဒီမုိကေရစီတုိက္ပြဲေခါင္းေဆာင္လည္းျဖစ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ခ်န္လွပ္ထားလို႔ မရႏုိင္သလုိ ကမာၻ႔ႏုိင္ငံအသီးသီးက ေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း သူမကို ေလးစားယုံၾကည္ ေထာက္ခံလ်က္ရွိတာ ေတြ႔ေနရပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ (၂၆) ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာ စစ္အာဏာရွင္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္ကေန ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္ေျမာက္ေစဖို႔ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဒီမုိကေရစီလူထုတုိက္ပြဲ အေရးေတာ္ပုံႀကီးအတြင္းမွာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ပါ၀င္ပတ္သက္လာခဲ့သူတဦး ျဖစ္ပါတယ္။ အေရးေတာ္ပုံႀကီးနဲ႔အတူ ေမြးဖြားလာခဲ့တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ျပည္သူလူထုနဲ႔ တုိင္းရင္းသားအားလုံး စစ္ကြၽန္ဘ၀က လြတ္ေျမာက္ၿပီး အေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးမ်ား အျပည့္အ၀ ခံစားႏုိင္ဖို႔နဲ႔ ဒီမုိကေရစီျပည္ေထာင္စု ႏုိင္ငံေတာ္သစ္ကို ထူေထာင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီလုိႀကိဳးစားခဲ့ရာမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ကုိယ္က်ဳိးစြန္႔အနစ္နာခံမႈ၊ သတၱိရွိမႈ၊ ဉာဏ္ရည္ဉာဏ္ေသြး ေကာင္းမြန္မႈ၊ ေမတၱာတရားႀကီးမားမႈ၊ အၾကမ္းမဖက္ဘဲ ႏုိင္ငံေရးကုိ ႏုိင္ငံေရးနည္းျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးအေျဖရွာလိုမႈ … စတဲ့ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားမႈေတြေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္မွာ ကမာၻေပၚမွာ အျမင့္မားဆုံးဆုျဖစ္တဲ့ ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏုိဘယ္လ္ဆုႀကီးကုိ ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒီေနာက္မွာလည္း ဆက္တုိက္ဆက္တုိက္ဆုိသလုိ ကမာၻ႔ႏုိင္ငံအသီးသီးမွ ဆုတံဆိပ္/ေဒါက္တာဘြဲ႔မ်ား အပါအ၀င္ ဆုေပါင္း (၉၀) ေက်ာ္ ခ်ီးျမႇင့္ဂုဏ္ျပဳျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။

ဒါဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ထူးခြၽန္ထက္ျမက္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးသူရဲေကာင္းအျဖစ္ ကမာၻ႔အလယ္မွာ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းတင္ သမုိင္းေမာ္ကြန္း ကမၸည္းေရးထိုးေပးလုိက္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးေပါင္းစုံ အပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္သူတရပ္လုံး၊ ကမာၻ႔ျပည္သူအားလုံးနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာေခါင္းေဆာင္ေတြကပါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ေလးေလးစားစား ေထာက္ခံအားေပးလာတဲ့အခါ စစ္အာဏာရွင္ႀကီးမ်ားဟာ အလုိလုိ ကမာၻ႔အလယ္မွာေကာ ျမန္မာ့အလယ္မွာပါ မ်က္ႏွာငယ္ေသးသိမ္၊ ဂုဏ္ေရာင္မွိန္ၿပီး နာမည္ဆုိးနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားလာခဲ့ပါေတာ့တယ္။ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဆင္ျဖဴ႕မ်က္ႏွာ ဆင္မဲ မၾကည့္သာဆုိသလုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ရွိန္လာတယ္၊ ရြံ႕လာတယ္၊ မနာလုိ ၀န္တုိ ဣႆာမစၧရိယစိတ္ ႀကီးလာတယ္၊ ေနာက္ဆုံး အာဃာတပါ ႀကီးလာတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေမတၱာသမားဆုိေတာ့ အာဃာတႀကီးသူေတြရဲ႕ အက်ဥ္းစံဘ၀မွာ ေနရတာေတာင္မွ သူ႔ဂုဏ္ေရာင္ဟာ ကမာၻအႏွ႔ံ လင္းပေတာက္ေျပာင္ေနပါတယ္။

လာမယ့္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ေန႔ဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ (၆၅) ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္နဲ႔လူမ်ဳိးအက်ဳိးအတြက္ ကုိယ္က်ဳိး၊ ကုိယ့္ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းအက်ဳိးကုိ မၾကည့္ဘဲ ဘ၀တေလွ်ာက္လုံး စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံကာ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ဘ၀နဲ႔ အထီးက်န္စြာ ႀကံ့ႀကံ့ခံ ရပ္တည္ရင္ဆုိင္လာခဲ့တာလည္း ႏွစ္ေပါင္း (၁၄) ႏွစ္ေက်ာ္ရွိခဲ့ပါၿပီ။ သုိ႔ေပမယ့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဒူးမေထာက္ လက္မေျမႇာက္ခဲ့။ သူ႔ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ေအာက္မွာ ေလွခြက္ခ်ည္းက်န္ အလံမလွဲ၊ အႏုိင္မခံ အ႐ႈံးမေပးတဲ့ စိတ္ဓာတ္အခုိင္အမာနဲ႔ သစၥာရွိစြာ ရပ္တည္ျပႏုိင္ခဲ့တယ္။

အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔တကြ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလုံး ႁခြင္းခ်က္မရွိ အျမန္ဆုံးလႊတ္ေပးဖို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ၿပီး ေတာင္းဆုိခဲ့သလုိ ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ မစၥတာ ဘန္ကီမြန္း၊ အီးယူ-ဥေရာပအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ အာဆီယံ-အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ား၊ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္အဖြဲ႔၊ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔နဲ႔ အေမရိကန္၊ ၿဗိတိန္၊ ဂ်ပန္၊ ဖိလစ္ပုိင္၊ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံေတြက ေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြအားလံုးကို လႊတ္ေပးဖို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေတာင္းဆုိေနၾကတာဟာ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္းေရး အက်ပ္တည္း အခက္အခဲေတြကုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ နအဖစစ္အစုိးရေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊတုိ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးအေျဖရွာႏုိင္ဖို႔နဲ႔ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကုိ တည္ေဆာက္ႏုိင္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားပါတယ္။

ကမာၻ႔ႏုိင္ငံႀကီးေတြက ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ အဲဒီလို ထဲထဲ၀င္၀င္ အေလးထားေျပာဆုိေနၾကျခင္းဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ပညာဂုဏ္၊ ႏုိင္ငံေရးသိကၡာဂုဏ္၊ တုိင္းျပည္နဲ႔ လူထုအက်ဳိးအတြက္ ကုိယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈ သတၱိဂုဏ္တုိ႔ကုိ ယုံၾကည္ေလးစားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာလည္းျဖစ္၊ တပ္မေတာ္ဖခင္ႀကီးလည္းျဖစ္တဲ့ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ သမီးျဖစ္တဲ့အားေလ်ာ္စြာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေသြး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ အျပည့္ရွိသူျဖစ္ပါတယ္။

တပ္မေတာ္သားတဦးရဲ႕ ေသြးရင္းသားရင္း သမီးပီပီ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အေပၚမွာ အဆုိးျမင္တုိက္ခုိက္မႈေတြ မျပဳလုပ္ဘဲ လူတစုရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစစ္ယႏၲရားစနစ္ကုိသာ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပတာမ်ဳိး ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ နအဖစစ္အစုိးရအေပၚမွာ အာဃာတမထားဘဲ သေဘာထားႀကီးစြာ ျပဳမူေျပာဆိုခဲ့တာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဥပမာ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေမလ ဒီပဲယင္း အၾကမ္းဖက္လုပ္ႀကံခံရမႈမွာ အသက္ေဘးကေန သီသီကေလး လြတ္ေျမာက္လာၿပီးေနာက္ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ကုိ အပုိ႔ခံထားခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက အ႐ုိက္ခံရတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ အဖြဲ႔၀င္ေတြက အဖမ္းခံ၊ ေထာင္က်ခံခဲ့ရၿပီး ႐ုိက္တဲ့ ႀကံ့ဖြံ႔၊ စြမ္းအားရွင္ေတြကုိေတာ့ အေရးယူမႈမရွိတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါဟာ အင္မတန္မွ ႀကီးေလးတဲ့ ရာဇ၀တ္မႈႀကီးတခုကုိ နအဖစစ္အစုိးရက မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး မတရားလုပ္လုိက္တာပါပဲ။

ဒါကုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ကုလသမဂၢအထူးကုိယ္စားလွယ္ မစၥတာ ရာဇာလီအစၥေမးလ္နဲ႔ ေတြ႔ဆုံစဥ္မွာ “ျဖစ္ၿပီးခဲ့တာေတြ ၿပီးခဲ့ပါၿပီ။ ျပည္သူလူထုအက်ဳိးနဲ႔ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအက်ဳိးအတြက္ အစုိးရနဲ႔ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးဖုိ႔ က်မဘက္က အဆင္သင့္ရွိပါတယ္” လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့တဲ့အျပင္ ၂၀၀၆ ခုနွစ္က ကုလသမဂၢ လက္ေထာက္အတြင္းေရးမႉး မစၥတာဂမ္ဘာရီနဲ႔ ေတြ႔ဆံုစဥ္မွာလည္း “တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ဳိးအက်ဳိးအတြက္ အားလုံးႏွင့္ လက္တြဲေဆာင္ရြက္သြားရန္ အသင့္ရွိေၾကာင္း” ေျပာၾကားခဲ့တာကုိၾကည့္ရင္ စစ္အာဏာရွင္မ်ားအေပၚ အာဃာတမထားဘဲ ႏုိင္ငံနဲ႔လူမ်ဳိးအတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ႐ုိးသားျဖဴစင္မႈကို ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလက မစၥတာ ဂမ္္ဘာရီနဲ႔ ေပးလုိက္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ သေဘာထားစာတမ္းမွာ “ဒီမုိကေရစီနည္းက် ေသြးစည္းခုိင္မာေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားစည္းလုံးညီၫြတ္ေရး မရွိမျဖစ္ လုိအပ္ေနသည့္ ယခုကဲ့သုိ႔ အခ်ိန္အခါမ်ဳိးတြင္ အက်ယ္ျပန္႔ႏုိင္သမွ် အက်ယ္ျပန္႔ဆုံးေသာ ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ အင္အားစုမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ အက်ဳိးစီးပြားႏွင့္ သေဘာထားအျမင္မ်ားကုိ အခုိင္အမာ အေလးအနက္ ထည့္သြင္းစဥ္းစား ေဆာင္ရြက္သြားရန္အတြက္လည္း က်မတြင္ တာ၀န္ရွိပါသည္” ဟု ေျပာၾကားသြားခဲ့တာကုိ ၾကည့္ရင္ ျပည္ေထာင္စုဖြား တုိင္းရင္းသားအားလုံးအေပၚမွာ ထားရွိတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ သေဘာထား ရပ္တည္ခ်က္အမွန္ဟာ တိုင္းရင္းသားအားလံုးနဲ႔ ေအးအတူ ပူအမွ် တေသြးတည္း တသားတည္း ေနထိုင္လိုျခင္းသာျဖစ္တယ္ဆိုတာကုိ အထင္းသား ေတြ႔ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကယား၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ဗမာ၊ ရခုိင္၊ ရွမ္း တုိင္းရင္းသားေသြးခ်င္းအားလုံးက ခ်စ္ခင္ေလးစား ယုံၾကည္ျမတ္ႏုိး တန္ဖုိးထားခဲ့ၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

၁၉၉၈ ခုနွစ္က ကမာၻ႔ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ထံ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေပးပုိ႔တင္ျပခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာတခုမွာ “ဒီမုိကေရစီေရြးေကာက္ပြဲကုိ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္က က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္သူမ်ားက မိမိတုိ႔ ႏွစ္သက္တဲ့ အစုိးရကုိ ရဲ၀ံ့စြာ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ လြတ္လပ္ၿပီး တရားမွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္ေပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ သြားခဲ့ရတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကေတာ့ ဒီမိုကေရစီထြန္းကားတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမွာ ေမွ်ာ္လင့္ႏုိင္တဲ့ အေျခအေန မဟုတ္ဘူး။ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကုိ အမ်ဳိးမ်ဳိးခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းခံရပါတယ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဥကၠ႒ ဦးတင္ဦးနဲ႔ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးျဖစ္တဲ့ က်မတုိ႔ကုိ ေရြးေကာက္ပြဲမျပဳလုပ္မီ တႏွစ္ခန္႔က ဖမ္းဆီးခဲ့ပါတယ္။ ေႏွာင့္ယွက္မႈ အမ်ားအျပားလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြက က်မတုိ႔ကုိ တခဲနက္မဲေပးခဲ့ၾကတယ္။ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ ျပည္သူတုိ႔ရဲ႕ ၉၀ ခုႏွစ္က ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ေပးခဲ့တဲ့ဆႏၵကုိ ေလးစားလက္ခံဖုိ႔ လက္ရွိျမန္မာႏုိင္ငံအစုိးရကုိ ေတာင္းဆုိထားပါတယ္။ ႏုိင္ငံတကာမိသားစုမ်ားကလည္း ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ဖုိ႔၊ ျမန္မာျပည္မွာ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ အျမန္ထူေထာင္ႏုိင္ဖုိ႔၊ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြကုိ ကူညီဖုိ႔ လုိပါတယ္” လုိ႔ တင္ျပသြားတာဟာ ယေန႔လက္ရွိ ေတြ႔ႀကံဳခံစားေနရတဲ့ စား၀တ္ေနေရး၊ လူမႈေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး … စတဲ့ အက်ပ္အတည္း ဒုကၡအေပါင္းနဲ႔ အေၾကာက္တရားနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခံေနရလို႔ စိတ္ဓာတ္ခြၽတ္ၿခံဳက်ေနရတဲ့ ျပည္သူေတြ စစ္ကြၽန္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ တုိက္ပြဲ၀င္ မီးေမာင္းထုိးျပလုိက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကမာၻ႔ႏုိင္ငံအမ်ားစုကေရာ ကုလသမဂၢလုံၿခံဳေရးေကာင္စီအဖြဲ႔၀င္ ႏုိင္ငံေတြအပါအ၀င္ ကမာၻ႔အဖြဲ႔အစည္းအားလုံးကပါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ လႊတ္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆုိေနတဲ့ၾကားက အေမရိကန္ႏုိင္ငံသား မစၥတာယက္ေတာကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ၁၈-၅-၂၀၀၉ ေန႔မွာ စစ္အစိုးရက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ႏုိင္ငံေတာ္အား ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးလုိသူမ်ားရဲ႕ ေဘးအႏၲရာယ္မွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ဥပေဒပုဒ္မ (၂၂) အရ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္းရွိ အထူးသီးသန္႔တရား႐ုံးမွာ ထပ္မံတရားစြဲဆုိကာ ျပစ္ဒဏ္(၃)ႏွစ္ ထပ္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ ကုလသမဂၢလုံၿခံဳေရးေကာင္စီနဲ႔ ကမာၻ႔ႏုိင္ငံေတြက အဖြဲ႔အစည္းေတြကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳ အထင္အရွား ဆန္႔က်င္လုိက္ျခင္းနဲ႔ ကုလသမဂၢနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လိုစိတ္မရွိေၾကာင္း ျပသလုိက္တဲ့သေဘာ သက္ေရာက္ေစပါတယ္။

နအဖစစ္အစုိးရဟာ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ ဘယ္လုိပဲ မလုိမုန္းထား၊ အေၾကာက္တရားမ်ားနဲ႔ အာဃာတႀကီးေနေစကာမူ မန္လည္ဆရာေတာ္ႀကီး ေရးသားခဲ့တဲ့ …

ျပစ္မရွိ ျပစ္ရွာ

လမင္းကုိ ေခြးေဟာင္လုိ႔
ေရႊလေရာင္ ေျပာင္မပ်က္တယ္
ထြန္းလ်က္ပင္သာ။

ျမေရႊဂူ ပတၱျမားကုိလ
၀က္မ်ားက ျငဴစူစြာ
ၫြန္လူးကာ တုိက္နဲ။

ပြတ္ေလေလ
ဂူေရႊမွာ အေရာင္ထြက္တယ္
ေရွးကထက္ကဲ။

ဆုိတဲ့ “ပတၱျမားေရႊဂူ” ကဗ်ာလုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဂုဏ္ေရာင္ကေတာ့ ထာ၀ရ ထြန္းလင္းေတာက္ပေနတာပါပဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးသမုိင္းလမ္းေၾကာင္းဟာ ဖဲေမြ႔ရာ ေရႊေကာ္ေဇာနဲ႔ ပန္းခင္းလမ္းလုိ ေခ်ာေမြ႔သာယာေျဖာင့္ျဖဴးျခင္း မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဆူးခင္းလမ္းမွာ မုန္တုိင္းၾကမ္းကုိ အေဖာ္ျပဳၿပီး သြားေနရတာက မ်ားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ တုိင္းျပည္နဲ႔ လူထုအက်ဳိးအတြက္ ဆူးခင္းလမ္းကုိလည္း မတြန္႔၊ မုန္တုိင္းၾကမ္းကုိလည္း မရြံ႕၊ မိမိအသက္ကုိပင္ စြန္႔စား၀ံ့သူျဖစ္တယ္ဆုိတာ သူရဲ႕ တုိင္းနဲ႔ျပည္နယ္ စည္း႐ုံးေရးခရီးစဥ္ေတြမွာ ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။

ဧရာ၀တီတုိင္းခရီးစဥ္၊ ဓႏုျဖဴၿမိဳ႕မွာ စစ္ဗိုလ္တဦးရဲ႕ ေသနတ္ေျပာင္း၀က က်ည္ဆန္ကုိ မေၾကာက္မရြံ႕ အာခံႏုိင္ခဲ့သလုိ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ဒီပဲယင္းခရီးစဥ္မွာ တုတ္ဓားကုိင္ေဆာင္ လုပ္ႀကံတုိက္ခုိက္ၾကတ့ဲ ႀကံ့ဖြံ႔၊ စြမ္းအားရွင္ လက္မရြံ႕လူသတ္သမားေတြရဲ႕ ေဘးရန္ကုိလည္း ရဲရဲရင့္ရင့္ ရင္ဆုိင္ခဲ့တယ္။ တ႐ုတ္ပညာရွင္ႀကီး တိန္တီးရဲ႕“မိမိကိုယ္ကုိ အနစ္နာခံလ်က္ ျပည္သူျပည္သားတုိ႔၏ ေကာင္းက်ဳိးကုိ ေဆာင္ႏုိင္သူသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၏” လုိ႔ ဆိုထားတဲ့ နီတိအရ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ တကယ့္ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းပီသတဲ့၊ လူႀကီးလူေကာင္းပီသတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတဦးျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

မိမိအသက္ကုိပင္ လုပ္ႀကံရန္ရွာခဲ့တဲ့ ႀကံ့ဖြံ႔၊ စြမ္းအားရွင္ လူမုိက္ေတြကုိေရာ၊ အသြားေစခုိင္းသူ အာဏာရွင္ေတြအေပၚမွာပါ သည္းခံခြင့္လႊတ္ သေဘာထားႀကီးပုံေတြဟာ သူမရဲ႕ေမတၱာစိတ္ ျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္ျခင္းကုိ ေဖာ္ျပတာပါပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ စိတ္သေဘာထား ျဖဴစင္သေလာက္ တရားမွ်တမႈ၊ လြတ္လပ္မႈ၊ ညီမွ်မႈဆုိတဲ့ ေလာကပါလတရားကုိလည္း အစဥ္ေလးစားျမတ္ႏုိးသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းကုိ သေဘာတူလက္ခံခဲ့တယ္။ မဆန္႔က်င္ခဲ့ဘူး။ ၿပီးေတာ့ ၂၉-၃-၂၀၁၀ ေန႔က တျပည္လုံးရွိ အန္အယ္လ္ဒီဗဟုိဦးစီးေကာ္မတီအားလုံးရဲ႕ တခဲနက္ အမ်ားသေဘာတူ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိလည္း သေဘာတူလက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ျပည္တြင္းက ဒီမုိကေရစီအင္အားစုမ်ား၊ ၀ါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ား၊ တုိင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ျပည္ပေရာက္ ဒီမုိကေရစီအင္အားစုမ်ားကလည္း ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းအေပၚ သစၥာမေဖာက္ဘဲ ၀ုိင္းရံေထာက္ခံခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ျပတ္သားရဲရင့္တဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာသာမက ကမာၻအႏွံ႔တုိင္ေအာင္ ပဲ့တင္႐ုိက္ခတ္ျမည္ဟိန္းသြားပါေတာ့တယ္။

ဒီမုိကေရစီက်င့္စဥ္ စံႏႈန္းမ်ားနဲ႔ မညီၫြတ္တဲ့ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပုံဥပေဒမူၾကမ္းကုိ လက္မခံႏုိင္ေၾကာင္းနဲ႔ တရားမွ်တမႈမရွိဘဲ တဖက္သတ္ေရးဆြဲထားတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဆုိင္ရာ ဥပေဒအရ ပါတီမွတ္ပုံတင္ရမယ္ဆုိတာကုိ သူမ လုံး၀လက္မခံဘူး။ ဘယ္ေတာ့မွ မွတ္ပုံတင္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္အေပၚမွာ သစၥာရွိတဲ့ အမာခံ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အဖြဲ႔၀င္ေတြဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ တသားတည္း တစိတ္တည္း ၀န္းရံလက္တြဲလ်က္ရွိေနၾကပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ သတၱိ၊ စိတ္ဓာတ္၊ ဇြဲ၊ ဉာဏ္ပညာရွိပုံကုိ ဟံသာ၀တီသတင္းစာဆရာႀကီးလည္းျဖစ္၊ အန္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဗဟုိေကာ္မတီ၀င္လည္းျဖစ္တဲ့ ဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္က ကဗ်ာေလးနဲ႔ ဂုဏ္ျပဳထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

၁၉၈၉ အာဏာဖီဆန္ေရးမွာ
“တာ၀န္အရ” လုပ္ဟန္
ေဒၚစု ၫႊန္းခဲ့တယ္။

ခုလည္း “တာ၀န္အရ စိတ္ဓာတ္” နဲ႔ လုပ္ၾက။
စံႏႈန္းေကာင္းနဲ႔ စည္းကမ္း၊ တာ၀န္၊ စိတ္ဓာတ္၊
ေဒၚစု ကုိင္စြဲတယ္။

“ရဲ … ဇြဲ … ဉာဏ္ … စည္း …တာ၊
မေၾကာက္တရား ေတးကဗ်ာ …
မီးလွ်ံထဲက ၾကာ”

ေနာက္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ မိန္႔ခြန္းတခ်ဳိ႕ထဲက “၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကုိ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားသေရြ႕ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ တုိးတက္မႈ ရွိလာႏုိင္မွာမဟုတ္ဘူး။ ႏုိင္ငံေရးတုိးတက္မႈမရွိရင္ ႏုိင္ငံလည္း တုိးတက္မွာမဟုတ္ဘူး။ ၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြရလဒ္ကုိ အေကာင္အထည္မေဖာ္ဘဲ ေနာက္ထပ္ေရြးေကာက္ပြဲအသစ္ ထပ္လုပ္မွာကုိ လက္ခံႏုိင္ဖြယ္မရွိဘူး” ဆုိတဲ့ အမွန္တရားေတြဟာလည္း ဒီကေန႔ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီမုိကေရစီအင္အားစုေတြ အေလးအနက္ထား စဥ္းစားဖို႔အတြက္ တပ္လွန္႔ႏႈိးေဆာ္ေနသလိုပါပဲ။

က်ေနာ္တုိ႔အားလုံးရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (၆၅) ႏွစ္ေမြးေန႔မွသည္ ႏွစ္ (၁၂၀) တုိင္ က်န္းက်န္းမာမာနဲ႔ တုိင္းျပည္နဲ႔လူထုအက်ဳိးကို စြမ္းစြမ္းတမံ သယ္ပုိးႏုိင္ပါေစသတည္း။ ။

Friday, February 19, 2010

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေမြးေန႔


လြတ္လပ္ေရးဖခင္ၾကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၏ ရွားပါးဓာတ္ပုံမ်ား

၁၉၁၅-ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၃ ရက္ - ၁၉၄၇ခုနွစ္ ဇူလိုင္‌ ၁၉ ရက္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အမ်ိဳးသားသူရဲေကာင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္၊ တပ္မေတာ္၏ ဖခင္ၾကီး၊ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမား ျဖစ္သည္။ သူ၏ ဖခင္မွာ ေ႐ွ႕ေနဦးဖာနွင့္ မိခင္မွာ ေဒၚခင္စု ျဖစ္ၾကျပီး ထိုစဥ္အခါ ျဗိတိသွ်အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္ ပါဝင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံ အလယ္ပိုင္း၊ မေကြးခရိုင္၊ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ၏ မိဘမ်ိဳးရိုးတြင္ အဖိုးျဖစ္သူမွာ ဗိုလ္မင္းေရာင္ ျဖစ္ျပီး ၁၈၈၆-ခုနွစ္ နယ္ခ်ဲ႕ ၿဗိတိသွ်တို႔အား ေတာ္လွန္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္း ၉ ေယာက္အနက္ အငယ္ဆံုး ျဖစ္သည္။


ဇာတာတြင္ ပါရွိသည့္ အမည္မွာ ေမာင္ထိန္လင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ သူ႕အား မည္သည့္အခါ ကမွ် ထိန္လင္းဟုမေခၚဟု အစ္ကိုဦးေအာင္သန္းက ေျပာဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ေနာင္အခါ၌ အစ္ကို ကိုေအာင္သန္းႏွင့္ နာမည္လိုက္ေအာင္ ေမာင္ေအာင္ဆန္း ဟု ေခၚတြင္ေလသည္။ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုး ဝင္ေရာက္ေသာအခါ သခင္ေအာင္ဆန္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း၏ ဂ်ပန္အမည္မွာ အိုမိုဒါမြန္ဂ်ိ ျဖစ္သည္။ ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္မ်ား ဗိုလ္အမည္ခံရာတြင္ ဗိုလ္ေတဇ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္နွင့္ လူမ်ိုးအတြက္ နိုင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အမည္ ျဖင့္ထင္ရွားသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေမြးခ်င္းမ်ားမွာ-

* 1. မခင္ၫြန္႔ (လယ္၀န္ကေတာ္) ကြယ္လြန္၊
* 2. မ၀က္ (အိမ္ေထာင္မျပဳ) ကြယ္လြန္၊
* 3. ေမာင္ဘ၀င္း ဘီေအ-ဘီအက္စ္စီ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံခံရ)၊
* 4. မေရႊမွန္ (ငယ္စဥ္က ကြယ္လြန္)၊
* 5. ေမာင္ေနေအာင္ (အမိန္႔ေတာ္ရေရွ႕ေန ကြယ္လြန္)၊
* 6. ခုနစ္လသား အမႊာႏွစ္ေယာက္ (ပုခက္တြင္းကြယ္လြန္)၊
* 7. ဦးေအာင္သန္း (ဘီေအ) (မေကြးအေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း လႊတ္ေတာ္အမတ္ ကြယ္လြန္)၊
* 8. ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။

ငယ္ဘဝ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ငယ္စဥ္က အနာအဖ်ား ထူသည္။ အသားစား ၾကဴးသည္။ အမဲ သားငါး အလြန္ႀကိဳက္သည္။ အတီးအမႈတ္ ၊ အကအခုန္ အလြန္ ဝါသနာ ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဆိုင္းတီး ဝါသနာ ပါသည္။ စားပြဲ ျဖစ္ေစ ၊ ေခါက္စရာေတြ႕လွ်င္ ျဖစ္ေစ အၿမဲ ေခါက္ေနေလ့ ရွိသည္။ ေခ်ာင္တစ္ေခ်ာင္တြင္ ကပ္၍ မႈိင္ေတြကာ စဥ္းစား၍လည္း ေနတတ္သည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ကၠုေျႏၵႀကီးသည္။ ကစားခုန္စားကို မ်ားစြာ မေလ့က်င့္ေသာ္လည္း ကစားသည့္အခါ ၾကမ္းတမ္းသည္။ ၾကမ္းတမ္းေသာ ကစားနည္းကိုမွ ႏွစ္သက္သည္။ မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရျဖင့္ အထက္လူႀကီးအား တိုင္ေတာျခင္းကို ငယ္စဥ္ကတည္းက အထူးစက္ဆုပ္သည္။


လူငယ္‌ဘဝ


သူ၏ ပညာေရးကို နတ္ေမာက္နွင့္ ေရနံေခ်ာင္း တို႕တြင္ သင္ၾကားျပီးေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ဘီေအဘြဲ႕ကို အဂၤလိပ္စာေပ၊ ေခတ္သစ္သမိုင္း ႏွင့္ နိုင္ငံေရးသိပၸံ တို႕ျဖင့္ ရယူခဲ့သည္။ သူသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၏ ေက်ာင္းသားသမဂၢတြင္ အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕ဝင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ခံခဲ့ရျပီး ၎အဖြဲ႕မွ ထုတ္ေဝေသာအိုးေဝမဂၢဇင္းတြင္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၆ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ငရဲ‌ေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္ ဟူသည့္ တကၠသိုလ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိႀကီးတစ္ဦးကို ရည္ညႊန္းထားသည့္ ေဆာင္းပါး၏ ေဆာင္းပါးရွင္အား မေဖာ္ျပမႈျဖင့္ ကိုနု(ေနာင္ သခင္နု) နွင့္ အတူ တကၠသိုလ္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း ခံရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္သမိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်ာင္းထုတ္သည့္ အမိန္႔ကို ျပန္လည္ရုတ္သိမ္းခဲ့ရသည္။ ၁၉၃၈ ခုနွစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွင့္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ မႏၱေလးသို႔ ကူးစက္ၿပီး ေနာက္ဖြဲ႕စည္းေသာ ျမန္မာနိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွစ္ရပ္လံုး၌ ဥကၠဌအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံရသည္။ ထိုနွစ္မွာပင္ အစိုးရသည္ သူ့အား ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီတြင္ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္။

၁၉၃၈ ခုနွစ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းသားနိုင္ငံေရးမွ အမ်ိဳးသားနိုင္ငံေရးသို႕ ကူးေျပာင္းခဲ့သည္။ ဤအခ်ိန္မွစ၍ သူသည္ ၿဗိတိသွ်ဆန္႔က်င္ေရးသမားနွင့္ ယံုၾကည္မႈျပင္းထန္ေသာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးသမား ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူသည္ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးဝင္တစ္ဦး ျဖစ္လာေသာအခါတြင္ သခင္ (အရွင္သခင္/ဆရာ-ျမန္မာလူမ်ိုးမ်ားသည္ ဗမာျပည္၏ အရွင္သခင္/ဆရာစစ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕မ်ားက သူတို့သာလွ်င္ အသံုးျပဳရန္ မတရား သိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။) တစ္ဦးပါျဖစ္လာသည္။ အသင္းႀကီးကို ၁၉၃၀ ခုနွစ္ ေမတြင္ ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အသင္းႀကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈးအျဖစ္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လအထိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ဤတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္စဥ္ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုဟု လူသိမ်ားသည့္ နိုင္ငံတဝန္း သပိတ္ပြဲမ်ားကို လံႈ႕ေဆာ္ ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ကပင္ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းႀကီးအား ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့ျပီး ၎းအဖြဲ႕ႀကီးမွာ ဒို႕ဗမာအစည္းအရံုး၊ ျမန္မာနိုင္ငံ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ နိုင္ငံေရး ႏိုးၾကားေသာ ရဟန္းမ်ား၊ ေဒါက္တာဘေမာ္၏ ဆင္းရဲသားပါတီတို႕ကို မဟာမိတ္ ျပဳထားျခင္း ျဖစ္ျပီး သူသည္ ယင္းမဟာမိတ္အဖြဲ႕၏ အတြင္းေရးမႈး ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူ၏ သမိုင္းတြင္ လူအမ်ားေကာင္းစြာ မရွင္းလင္းေသာအခ်က္မွာ ၁၉၃၉-ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ ကို ထူေထာင္ခဲ့သူ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးနွင့္ ပထမဆံုး အေထြေထြအတြင္းေရးမႈး ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ မ်ားမၾကာမီတြင္ သူသည္ ျပည္သူ့႕ ေတာ္လွန္ေရးပါတီကို ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ယင္းအဖြဲ႕ကို ဆိုရွယ္လစ္ပါတီဟု ျပန္လည္အမည္ေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ အိႏၵိယနိုင္ငံ ရမ္ဂါတြင္ က်င္းပေသာ အိႏၵိယ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ စည္းေဝးပြဲသို႕ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အစိုးရသည္ ျဗိတိသွ်တို႔ကို သခင္တို႕က ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈျဖင့္ ေအာင္ဆန္းအား ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာ သူသည္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္း လွည့္လည္ပုန္းေရွာင္ေနခဲ့ျပီးေနာက္ဆံုးတြင္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ ေျပးခဲ့ရသည္။ ပထမတြင္ သူသည္ တရုတ္ျပည္သို႔သြား၍ ကြန္ျမဴနစ္တရုတ္မ်ားထံ အကူအညီေတာင္းရန္ ရည္ရြယ္ေသာ္လည္း ဂ်ပန္စစ္တပ္မွ ျပည္သိမ္းတပ္မ်ားက သူ႔အား အမြိဳင္ျမိဳ႕တြင္ ၾကားျဖတ္တားဆီးျပီး ဂ်ပန္ျပည္သို႔သာ သြားရန္ တိုက္တြန္းခဲ့ေလသည္။

ဒုတိယကမၻာစစ္‌ကာလ


၁၉၄၅ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ျပန္လာသည္။ ဖူမီမာရိုကိုနိုး အစိုးရထံမွ လက္နက္နွင့္ ေငြေၾကးေထာက္ပ့ံမႈ ကတိကဝတ္မ်ားရလာသည္။ ထိုေနာက္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိတ္အဖြဲ႕ဝင္မ်ားနွင့္ အတူ စစ္သင္တန္းတက္ေရာက္ရန္ ဂ်ပန္ျပည္သို႔ ေခတၲျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာတြင္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔ မီနာမီကီးကန္း၏ အကူအညီျဖင့္ ျမန္မာလမ္းမၾကီး(စစ္အတြင္း တရုတ္ႏိုင္ငံအား ကုန္းေၾကာင္းမွ စစ္လက္နက္ပစၥည္းမ်ားေထာက္ပံ့ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျဖတ္သန္း၍ ေဖာက္ထားေသာလမ္း၊ယေန႔ ရွမ္းျပည္နယ္ ႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံအားဆက္သြယ္ထားသည့္ လမ္းမၾကီး)အား ပိတ္ဆို႔ရန္နွင့္ ျပည္တြင္းရွိ အမ်ိဳးသားပုန္ကန္ထၾကြမႈအား ေထာက္ပံကူညီရန္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္း သည္ ဗိုလ္မႈးၾကီး ဆူဇူကီး၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ကို ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕(ထိုအခ်ိန္တြင္ ထိုင္းနိုင္ငံမွာ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္မႈ ေအာက္တြင္ ရွိသည္) တြင္ ထူေထာင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရာထူးကို ရယူခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ုပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ျမိဳ႕ေတာ္ ရန္ကုန္သည္ ဂ်ပန္တို႕လက္ေအာက္သို႔ ၁၉၄၂ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ က်ေရာက္သြားျပီး (ဒုတိယ ကမၻာစစ္အတြင္း ျမန္မာနိုင္ငံ စစ္ဆင္ေရး၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ အျဖစ္) ဂ်ပန္စစ္ဘက္ အုပ္ခ်ုပ္ေရးအဖြဲ႔က တိုင္းျပည္ကို သိမ္းပိုက္လိုက္သည္။ ဇူလိုင္လတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္တို႔၏ဖိအားေပးမႈအရ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီအိုင္ေအ)အား ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီဒီေအ) အျဖစ္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဆက္လက္ရပ္တည္ခဲ့ေသာ္လည္း ဤအၾကိမ္တြင္ ဗိုလ္မႈးၾကီးေအာင္ဆန္း အျဖစ္သာေနခဲ့သည္။ ၁၉၄၄ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ သူ့အား ဗိုလ္ခ်ုပ္ရာထူးသို႔ ျပန္လည္ခန္႔အပ္ခဲ့သည္။ မ်ားမၾကာမီတြင္ ဂ်ပန္နိုင္ငံသို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရျပီး ဂ်ပန္ဧကရာဇ္မွ တက္ေနဝန္းဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဘြဲ႕ကို ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၃ ခုနွစ္ ဩဂုတ္ ၁ ရက္တြင္ ဂ်ပန္တို႕က ျမန္မာနိုင္ငံအား အတုအေယာင္ ေရႊရည္စိမ္လြတ္လပ္ေရး ကိုေၾကညာေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္ဝန္ၾကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျပီး ၄င္း၏ တပ္မေတာ္ကိုလည္း ဗမာ့အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ (ဘီအင္ေအ)ဟု ေျပာင္းလဲေခၚေဝၚခဲ့သည္။ သူ၏ ဂ်ပန္တို႕နွင့္ ပူးေပါင္းမႈမွာၾကာၾကာမခံေပ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားေျပာသည့္ လြတ္လပ္ေရးဆိုသည္ကို သံသယဝင္လာသည္။ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ ဆက္ဆံသည့္ ဆက္ဆံေရးကိုလည္း မနွစ္ျမိဳ႕ေပ။ ဂ်ပန္တပ္မ်ားမဝင္ေရာက္မီကပင္ ဖက္ဆစ္တို႕၏ အႏၱရာယ္ကို ၾကိဳတင္သတိေပးခဲ့သည့္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ေသာ သခင္သန္းထြန္း နွင့္ သခင္စိုးတို႔၏ အကူအညီျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားအား တိုက္ထုတ္ရန္ အိႏၵိယျပည္ရွိ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ားနွင့္ တိတ္တဆိတ္ ဆက္သြယ္ခဲ့ျပီး လွ်ိဳ႕ဝွက္အစီအစဥ္မ်ားကို ေရးဆြဲခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္တြင္ သူသည္ ဘီအင္ေအတပ္ကို ဦးေဆာင္၍ ဂ်ပန္က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားအား မဟာမိတ္တို႔နွင့္ ပူးေပါင္းကာ တိုက္ထုတ္ခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ျပီး ေနာင္တြင္ စစ္အစိုးရမွ တပ္မေတာ္ေန႕ဟု ေျပာင္းလဲေခၚတြင္ခဲ့ေလသည္။

ဒုတိယကမၻာစစ္ျပီးေခတ္


‌ျဗိတိသွ်မ်ား ျပန္လည္ဝင္ေရာက္လာ၍ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတစ္ခုကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ေနာက္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ့ကို ညီညြတ္ေသာတပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းဖြဲ႔စည္းခဲ့ရာတြင္ ဘီအင္ေအ၊ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆိုရွယ္လစ္မ်ား ပါဝင္ၾကျပီး ၁၉၄၄ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ‘ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ၾကီး’ (ဖဆပလ) အျဖစ္ အသစ္ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။ ဗမာ့အမ်ိုးသားတပ္မေတာ္ကိုလည္း မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းခဲ့၍ ဂ်ပန္မ်ားကို တိုက္ထုတ္ျပီးေနာက္ တျဖည္းျဖည္းဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာလက သီရိလကၤာတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ကႏၵီအစည္းအေဝးမွ သေဘာတူညီခ်က္မ်ားအရ မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္သားမ်ားအား ျဗိတိသွ်တပ္မေတာ္ေအာက္ရွိ ဗမာ့တပ္မေတာ္ေအာက္သို႔ သြတ္သြင္းယူခဲ့သည္။ စစ္ျပန္ရဲေဘာ္အခ်ိဳ႕ကို ျပည္သူ့ရဲေဘာ္တပ္အျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ အရန္အင္အားျဖင့္ ဖြဲ႔ထားျပီး လူျမင္ကြင္းတြင္ ေျဗာင္က်က် စစ္ေရးေလ့က်င့္ခဲ့ၾကရာ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ား၏ အစပိုင္းက မလိုက္ေလ်ာလိုမႈမ်ားကို ျပယ္ေစခဲ့ဟန္တူ၏။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ဗမာ့တပ္မေတာ္၏ ဒုတိယစစ္ေဆးေရးမႈးရာထူးကို ကမ္းလွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း အရပ္သားနိုင္ငံေရးသမား ဘဝကို သာ ေရွြးခ်ယ္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၆ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဖဆပလ အဖြဲ႔၏ ဥကၠဌ အျဖစ္ လြန္ခဲ့ေသာ ေအာက္တိုဘာက ျမန္မာျပည္ အရပ္ဘက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျပန္လည္ ထူေထာင္ျပီးေနာက္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရသည္။ စက္တင္ဘာလတြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၏ ဒုတိယ ဥကၠဌ အျဖစ္ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံအသစ္ ဆာဟူးဘတ္ရန႔္မွ ခန္႔ထားျခင္းခံရျပီးေနာက္ ကာကြယ္ေရးနွင့္ နိုင္ငံျခားေရးရာတို့ကို တာဝန္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ရန္႔ နွင့္ ေမာင္ဘတ္တန္တို႔သည္ ယခင္ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ေဟာင္း ဆာေဒၚမန္စမစ္နွင့္ ဝင္စတန္ခ်ာခ်ီတို႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘သစၥာေဖာက္ သူပုန္ေခါင္းေဆာင္’ ဟု သမုတ္ခဲ့သည္ကို လက္မခံခဲ့ေပ။ ဖဆပလ အဖြဲ႔တြင္လည္း ကြန္ျမဴနစ္မ်ားနွင့္ အမ်ိဳးသားေရးနွင့္ ဆိုရွယ္လစ္ကို ဦးေဆာင္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ အၾကားကြဲၾကရာမွ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေနရာယူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဖဆပလ အဖြဲ႔မွ သခင္သန္းထြန္းနွင့္ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ တို႔ကို ထုတ္ပစ္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ လံုးလံုးလ်ားလ်ားျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျငင္းပယ္ႏိုင္သည့္ ဗီတိုအာဏာမွာ ျဗိတိသွ်၏လက္တြင္ရိွေနေသးသည္။ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီ ၂၇ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ ျဗိတိသွ် ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ကလီမင့္အက္တလီ တို႔သည္ လန္ဒန္ျမိဳ႕တြင္ တစ္နွစ္အတြင္း ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သေဘာတူစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ျခင္းျဖင့္ သူသည္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို တာဝန္ခံ ရယူေပးခဲ့သူ ျဖစ္လာေတာ့သည္။ နယူးေဒလီျမိဳ႕၌ တစ္ေထာက္ရပ္နားစဥ္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ သူက ျမန္မာတို႔သည္ အၾကြင္းမဲ့လြတ္လပ္ေရးကို လိုလားေၾကာင္း ဓနသဟာယ အဆင့္ကို မလိုလားေၾကာင္း ဤအေျခအေနကို ရရွိရန္ အၾကမ္းဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ မဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ နွစ္နည္းစလံုးကို အသံုးျပဳရန္တြန္႔ဆုတ္ေနမည္ မဟုတ္ေၾကာင္းနွင့္ အဆံုးသတ္တြင္ သူသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္လာရန္ ေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ္လည္း အဆိုးဆံုးကိုလည္း ရင္ဆိုင္ရန္ျပင္ဆင္ထားေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ အခ်ိဳ႕က သူ့အား ကရင္လူမ်ိဳးတို႔အား ျဗိတိသွ်တို႔အေပၚတြင္သစၥာရွိမႈ၊ ဂ်ပန္နွင့္ ဘီအိုင္ေအတပ္မ်ားကို ျပန္လည္တိုက္ခိုက္မႈတို႔ကို အေၾကာင္းျပဳ နွိပ္ကြပ္ခဲ့ျခင္းနွင့္ ပတ္သတ္၍ တာဝန္ရွိသည္ဟု ယူဆၾကသည္။ ေဒၚမန္စမစ္သည္ ဖဆပလ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ လန္ဒန္သို႔ လာေရာက္ရန္ ကိစၥကို ျငင္းပယ္ခဲ့ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္အတြင္းက သူၾကီးတစ္ဦးကိုကြက္မ်က္မႈနွင့္ အေရးယူရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အျခားတိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားနွင့္ အတူ ပင္လံုညီလာခံတြင္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးေဖာ္ေဆာင္သည့္ သက္ေသအျဖစ္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည္။ ဧျပီတြင္ ဖဆပလသည္ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲၾကီးတြင္ ေနရာ ၂၀၂ ေနရာအနက္ ၁၉၆ ေနရာကို ရရွိ အနိုင္ယူခဲ့သည္။ ဇူလိုင္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကို ရန္ကုန္ရွိ `ဆိုရန္တာဗီလာ´တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။

လြတ္လပ္ေရး မရမီ လအနည္းငယ္အလို ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ အတူ သူ၏ အစ္ကို ဦးဘဝင္း အပါအဝင္ အသစ္ဖြဲ႔စည္းထားေသာ ကက္ဘိနက္ဝန္ၾကီး ေျခာက္ဦးတို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ ခံခဲ့ၾကရသည္။ လုပ္ၾကံမႈမွာ သူ၏ ျပိဳင္ဘက္ျဖစ္သူ ဂဠဳန္ဦးေစာ ၏ လက္ခ်က္ဟု ယူဆရေသာ္လည္း ဦးေစာ၏ တရားခြင္စစ္ေဆးခ်က္မ်ားမွာ သံသယ ျဖစ္စရာမ်ား ေတြ႔ရွိခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုပ္ၾကံခံခဲ့ရေသာ္လည္း ထိုစဥ္က လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ေနေသာ ဦးႏုက တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို အရွိန္မပ်က္ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သျဖင့္ ၁၉၄၈ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရ ရွိခဲ့သည္။

မိသားစု


၁၉၄၂ ခုနွစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္တြင္ ေဒၚခင္ၾကည္္ႏွင့္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ေဒၚခင္ၾကည္၏ ညီမျဖစ္သူမွာ သခင္သန္းထြန္း ကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ အေၾကာင္းပါခဲ့ေလသည္။ ေအာင္ဆန္းဦး၊ ေအာင္ဆန္းလင္း၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္စသည့္ သား(၂)ေယာက္၊ သမီး(၁)ေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။သူ၏ ဒုတိယေျမာက္ သားျဖစ္သူ ေအာင္ဆန္းလင္းမွာ ၈ နွစ္သား အရြယ္တြင္ ေနအိမ္ျခံ၀န္း အတြင္းရွိ ေရကန္၌ ေရနစ္ေသဆံုးခဲ့သည္။ သားအၾကီးဆံုး ျဖစ္သူ ဦးေအာင္ဆန္းဦးေအာင္ဆန္းဦးမွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္လ်က္ရွိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇနီးေဒၚခင္ၾကည္သည္ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အမ်ားစု သက္၀င္ယံုၾကည္သည့္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ၁၉၃၅ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ ဂႏၶေလာက မဂၢဇင္းတြင္ Burma and Buddhism ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ႏွင့္ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးသားခဲ့ေလသည္။ အသက္ (၂၀)အ႐ြယ္က အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည့္ ထိုေဆာင္းပါးထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရမွာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္၍ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးနည္း ျဖစ္သည္။ ထိုနည္းမွာလည္း ေကသမုတၱိသုတ္ေခၚ ကာလာမသုတၱန္လာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၏ ေဟာၾကားခ်က္ျဖစ္သည္၊ ထိုေဟာၾကား ခ်က္မွာ အယူ၀ါဒတခု၏ အမွားအမွန္ကို ဆံုးျဖတ္ရာတြင္ တဆင့္ၾကားမွ်ျဖင့္လည္း ဟုတ္ၿပီ မွန္ၿပီဟု လက္မခံသင့္၊ မိ႐ိုးဖလာ အယူ၀ါဒျဖစ္၍လည္း လက္မခံသင့္၊ ဤအရာသည္ ဤသို႔ျဖစ္သကဲ့ဟူေသာ ေကာလာဟာလျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ က်မ္းဂန္စာေပႏွင့္ ညီၫြတ္သည္ဆို႐ံုႏွင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ယံုၾကည္ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ပုဂၢိဳလ္စြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ေလးစားေသာ ဆရာ၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ဆရာစြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္ဘဲ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ကာ လက္ေတြ႕လုပ္ၾကည့္၍ အက်ဳိးရွိသည့္ အယူ၀ါဒ (၀ိဘဇၥ၀ါဒ)ကိုသာ လက္ခံရမည္ ဆိုသည့္အခ်က္ ျဖစ္သည္၊ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ေသာ အထက္ေဖာ္ျပပါ ၀ိဘဇၥ၀ါဒကိုသံုး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ တိုးတက္ၾကီးပြားေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္သြားၾကရန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုး၏ အဓိကတာ၀န္ ျဖစ္သည္’ ဟူ၍ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ သူ၏ အျမင္ႏွင့္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ ေရးႏွင့္ တိုးတက္ႀကီးပြားေရးအတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္ေၾကာင္း ဓမၼဓိဌာန္က်က် ေဆြးေႏြးတင္ျပထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အႏုပညာ

စာေရးဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာက သူ၏ ‘႐ုပ္ပံုလႊာ’ အဖြဲ႕အႏြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း’ ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္ကို ဖတ္ရဖူးသည္။ ဆရာဒဂုန္တာရာက သူ၏ ႐ုပ္ပံုလႊာအဖြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရး အေၾကာင္းကိုသာ အစဥ္အျမဲ ေတြးေတာေနၿပီး က်န္သည့္အရာမ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ေနတတ္ပံု၊ လူ႐ိုင္းတဦးႏွင့္ ပံုပန္းသ႑ာန္တူကာ ဆက္ဆံရခက္ၿပီး ဂြတီးဂြက် ႏိုင္လွပံု၊ သူ ယံုၾကည္ရာကို စိုက္လိုက္မတ္တတ္ႏွင့္ တဇြတ္ထုိး လုပ္တတ္ပံု၊ သို႔ေသာ္ သူ႔တြင္ အႏုပညာဓာတ္ခံရွိပံု စသည္တို႔ကို ရသဟန္ႏွင့္ လွလွပပ ျခယ္မႈန္းခဲ့ေလသည္။ ထို႐ုပ္ပံုလႊာ အဖြဲ႕အႏြဲ႕ကိုဖတ္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ‘ကိုေဌးၿမိဳင္ ေျပာသေလာက္လည္း ငါမ႐ိုင္းေသးပါဘူးကြာ’ ဟု သူ၏ ကိုယ္ရံေတာ္ ဗိုလ္ထြန္းလွကို ရယ္ေမာကာ ေျပာခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေဆာင္းပါးတပုဒ္တြင္ ဖတ္ရဖူးသည္။ ထို႔အျပင္ အလကၤာေက်ာ္စြာ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ ‘သက္ေ၀’၊ ‘ကၪၥန’ သီ ခ်င္းမ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွစ္သက္ပံု၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္အတြက္ ရွမ္းျပည္သို႔အသြား အင္းေလးကန္ထဲ ေလွစီးေနစဥ္ ‘ေလွကေလးကို ေလွာ္မည္ … ေဘးမသမ္းဘဲ ေအးခ်မ္းေတာ့မည္ …’ ဆိုသည့္ အဆိုေတာ္ ဒုိရာသန္းေအး၏ သီခ်င္းအား ဗုိလ္ခ်ဳပ္ညည္းတြားပံုတို႔ကို ဖတ္ရသည့္အခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ မအားလပ္ေအာင္ အလုပ္မ်ားေနလင့္ကစား သူ၏ ရင္ထဲ၌မူ အႏုပညာဓာတ္အျပည့္ ကိန္းေအာင္ေနေၾကာင္း အထင္အရွား ေတြ႕ရေလသည္။ ‘ဗမာအက၊ ဗမာဂီတေတြဟာ ဟိုဘက္က လွည့္လာတာေတြရွိတယ္။ ဒါေတြကို စံုစမ္းရမယ္။ အာရွတိုက္သားေတြ တဦးနဲ႔တဦး ဘယ္လို ဆက္စပ္မႈ ရွိတယ္ဆိုတာ ေလ့လာရမယ္၊ ကြၽန္ေတာ္လည္း အႏုပညာသမားပါဗ်ာ’ ဟူ၍လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။ ထိုစကားကို ေထာက္႐ႈျခင္းျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အႏုပညာအေပၚ စိတ္၀င္တစားရွိပံုႏွင့္ အႏုပညာသမားအျဖစ္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ႂကြားခ်င္ပံုကို ရိပ္စားမိၿပီး လူသားတုိင္းအေပၚ အႏုပညာ၏ ညႇိဳ႕ငင္ဖမ္းစားမႈအား ႀကီးမားပံုကို ဆက္စပ္ ေတြးေတာေနမိပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ပညာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ပညာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူျမင္သည့္ အဓိပၸာယ္ကိုလည္း သူ၏ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိတြင္ ရွင္းျပခဲ့ရာ အလြန္ပင္ မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ပညာသည္ စာအုပ္မ်ားထဲ၌သာ ရွိသည္မဟုတ္။ စာအုပ္မ်ားကို ေက်ာ္၍ ျမင္စြမ္းႏိုင္ျခင္းကို ေဆာင္ႏိုင္ရေပမည္။ ပညာသည္ လူ၏ ရာဇ၀င္ကိုသာ ျပဳျပင္တိုးခ်ဲ႕႐ံုသည္မဟုတ္။ လူ၏ စိတ္ေနစိတ္ထား၊ အယူအဆမ်ားကိုလည္း တိုးတက္ေစရမည္။ ရာဇ၀င္သိ႐ံုသာ မဟုတ္၊ ရာဇ၀င္ကို ဖန္တီးႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကဓာတ္ပညာကို သိ႐ံုသာမဟုတ္၊ ေလာကဓာတ္ပညာကို တိုးခ်ဲ႕ ႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကအေၾကာင္းကို နားလည္ေစသာမဟုတ္၊ သည့္ထက္ေကာင္းေသာ ေလာကကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ ေစရမည္။ ေလွနံဓားထစ္ဆိုေသာ အလုပ္၊ အေျပာ၊ အေတြးတို႔မွာ ပညာ၏ အဓိပၸာယ္ ဆန္႔က်င္ဘက္ေပတည္း’ ဟု အျမင္က်ယ္စြာ ရွင္းျပခဲ့ေလသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ စာေပ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သူရိယ မဂၢဇင္းတြင္ အညာသားေလး ကေလာင္နာမည္ႏွင့္ စာေရးသားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္၏ ဦးစားေပး လိုအပ္ခ်က္အရ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ လုပ္ေနရေသာ္လည္း သူအမွန္တကယ္ ျဖစ္ခ်င္သည့္ အာသီသမွာ စာေရးဆရာဘ၀ ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ေမလ (၃၀)ရက္ေန႔တြင္ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းလမ္းရွိ ဖဆပလဌာနခ်ဳပ္၌ ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာဆရာမ်ား အစည္းအေ၀းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္အထိေတာ့ က်ဳပ္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ရအံုးမွာဘဲ၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးလို႔ ပါတီတိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ဳပ္က မပါခ်င္ဘူး။ ေဘးဖယ္ေနမယ္။ သူမ်ားေတြလုပ္တာ ထုိင္ၾကည့္ၿပီး စာအုပ္ေရးမယ္’ ဟူ၍ သူ၏ ခ်င္ျခင္းကို ဖြင့္ဟေျပာၾကားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ထိုေျပာစကားသည္ ၀မ္းသာစရာ ေကာင္းသလို ၀မ္းနည္းဖြယ္လည္း ေကာင္းလွသည္။ ၀မ္းသာစရာေကာင္းသည္က စာေရးဆရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထံမွ ယူ၍ မကုန္ခန္းႏိုင္သည့္ စာေပဗဟုသုတ ဟင္းေလးအိုးႀကီး ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရမည္ကိုျဖစ္ၿပီး ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လို အရည္အခ်င္း ျပည့္၀သည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းတေယာက္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွ ေဘးဖယ္ေနခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြၾကားမွာ အတိုက္အခုိက္ေတြ၊ စားခြက္လုမႈေတြ၊ ေနာက္ေက်ာ ဓားႏွင့္ ထိုးမႈေတြ၊ တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားေရးထက္ ကိုယ့္အုပ္စု၊ ကိုယ့္ပါတီ အာဏာရေရး ေကာင္းစားေရးအတြက္သာ ဦးတည္လုပ္ေဆာင္မႈေတြ ရွိလာမည္ကို ႀကိဳတင္ျမင္ေတြ႕ေန၍လားဟု ေတြးစရာ ျဖစ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ မကြယ္လြန္မီ အခ်ိန္အထိ ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ စစ္ေရး၊ ေလာကီေရးရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားစြာကို ေရးသားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရးသားခဲ့သည့္ စာမ်ားတြင္ သူ၏ တိက်ရွင္းလင္း အားေကာင္းေသာ စကားေျပ အေရးအသားႏွင့္ ဦးတည္ခ်က္ေရာက္ေအာင္ ထိထိမိမိ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ ေရးသားတတ္ပံုကို အားက်အတုယူဖြယ္ ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ထုတ္ အိုးေ၀မဂၢဇင္းတြင္ ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္စာေပ’ ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေခတ္မီမီ ကမၻာၾကည့္ ၾကည့္ျမင္တတ္ပံုကို အထင္အရွား ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘တကမၻာလံုးဟာ ယခုအခါ ေခတ္ေျပာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္အခါႀကီး ျဖစ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း ကမၻာႀကီးနဲ႔အတူ ေခတ္ေနာက္မက်ေအာင္ လိုက္ၾကစုိ႔။ ကမၻာ့ဇာတ္ခံု ႀကီးမွာ ကမၻာ့ေတးသံလိုက္၍ ကႏိုင္တဲ့ ဗမာျပည္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးျပဳျပင္ၾကစို႔။ ဗမာျပည္ႀကီးကို လြတ္လပ္ၿပီး တိုးတက္ထြန္းကားတဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေအာင္ ၾကံေဆာင္ ႀကိဳးစားၾကစို႔။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလံုး စစ္သားေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေရာ၊ စာေရးဆရာေရာ၊ သတင္းစာဆရာေရာ၊ ဗမာတမ်ဳိးသားလံုး ယခုေျပာတဲ့အတိုင္း ေခတ္ေျပာင္း အလုပ္ကို တူၿပိဳင္ၿပိဳင္ လုပ္ကိုင္ၾကပါစို႔’ ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး

တိုင္းျပည္တြင္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတြးတတ္ေခၚတတ္ စဥ္းစားတတ္သည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ မရွိမွ သူတို႔ အာဏာတည္ျမဲေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ဟု စစ္အာဏာရွင္ေတြ ေတြးပံုေပၚသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ အာဏာရွင္ ဗိုလ္ေန၀င္း လက္ထက္မွ ယေန႔အာဏာရွင္ ဗိုလ္သန္းေ႐ႊ လက္ထက္အထိ ျမန္မာျပည္တြင္ ႏိုင္ငံေရးသမား မ်ဳိးဆက္ျပတ္ေအာင္ စနစ္တက် လုပ္ေဆာင္ခဲ့၊ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ အာဏာရွင္တို႔က ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုသည္ကို ေခြးေလွးၾကမ္းပိုးဟု လူၿပိန္းေတြက ျမင္လာေအာင္၊ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ျခင္းကို လူညစ္ပတ္ေတြ အလုပ္ဟု ထင္ျမင္ေအာင္ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကမူ တိုင္းျပည္ တိုးတက္ထြန္းကားေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းေတြ မ်ားမ်ားရွိဖို႔ လိုအပ္ပံု၊ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ျခင္း၏ မြန္ျမတ္ပံုတို႔ကို ၁၉၄၀ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလထုတ္ ဒဂုန္မဂၢဇင္း၌ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ‘ႏိုင္ငံေရးအမ်ဳိးမ်ဳိး’ ဟူသည့္ ေဆာင္းပါးတြင္ အရိပ္အႁမြက္ ထည့္သြင္း ေရးသားခဲ့သည္။ ထိုေဆာင္းပါးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘အစိုးရဟု ျဖစ္ေပၚလာစဥ္ကပင္ လူေတြ တရားမေစာင့္ႏိုင္၍ ျဖစ္၏။ လူေတြသာ တရားေစာင့္ႏိုင္လွ်င္ အစိုးရ ရွိေတာ့မည္မဟုတ္။ ဤကား ဗမာ့က်မ္းဂန္ေတြ၌ပင္ ရွိ၏။ လူေတြတရား မေစာင့္ႏိုင္သည့္ အေၾကာင္းမွာလည္း ေလာဘတရားေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ေလာဘတရား ျဖစ္ျခင္းမွာလည္း ပုဂၢလိက ပစၥည္းေပၚလာသျဖင့္ ငါ့ဟာ၊ ငါ့အိမ္၊ ငါ့ျခံ စသျဖင့္ ငါတည္းဟူေသာ သကၠာယဒိဌိ အရင္းခံသည့္ ေလာဘ၊ ထိုေလာဘေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ေဒါသ၊ ထိုေလာဘ ေဒါသမီးတို႔ေၾကာင့္ ေမာဟတည္းဟူေသာ မသိမလိမၼာ မိုက္မဲမႈျဖစ္လာ၏။’

‘ဦးဘေဘႀကီး ေျပာသလို ညစ္ပတ္တဲ့ အလုပ္လား ဆိုသည့္ ေမးခြန္းကိုလည္း ေျဖလို၏။ ဦးသိန္းေမာင္ႀကီးကေတာ့ ၀န္ခံသြားရွာၿပီ။ ညစ္ပတ္တယ္တဲ့ သူေတာ့ မလုပ္ခ်င္ဟု ေျဖခဲ့ၿပီ။ ေတမိမင္း အားက်လို႔ ထင္၏။ ယခုေတာ့ ဆြဲခ်ေခၚတဲ့ ေရွ႕ေနခ်ဳပ္ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္။ အမွန္မွာ ႏိုင္ငံေရးသည္ ေလာကီေရးပင္ျဖစ္၏။ ႏိုင္ငံေရးမွာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားမဟုတ္။ သို႔ေသာ္လည္း ေလာကီရွိမွလည္း ေလာကုတ္ရွိႏိုင္၏။ ေလာကုတ္ရွိမွလည္း ေလာကီ တည္ႏိုင္၏။ အူမေတာင့္မွ သီလေစာင့္ႏိုင္၏။

လူေတြသည္ ျပဳျပင္လို႔ရ၏။ ျပဳျပင္လို၏။ တိုးတက္လို၏။ ဤအခ်က္မွာ ထင္ရွားေနေပၿပီ။ စင္စစ္ႏိုင္ငံေရးမွာ ထိုျပဳျပင္ တိုးတက္လိုသည့္ ပင္မတရားႀကီးတရပ္ပင္ ျဖစ္၏။ ထိုတရားကား ေလာကီနိဗၺာန္ကို ေနာက္ဆံုးရည္မွန္းေပ၏။ ထို၌ေၾကာင့္ အဘယ္မွာလွ်င္ ညစ္ပတ္ရေပမည္နည္း’ ဟု ျပတ္ျပတ္သားသား ေရးသားခဲ့သည္။

ထိုေဆာင္းပါးထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ‘မိမိကိုယ္ကို နာမည္ႀကီးေအာင္၊ ႂကြယ္၀ေအာင္ လုပ္တတ္သည္မွာ ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္။ တိုင္းျပည္ေကာင္း ေအာင္လုပ္တတ္မွ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္၏’ ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က သတိေပး ေရးသားခဲ့ေသး၏။

ထို႔အျပင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ရာ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စိတ္ေစတနာ သန္႔စင္ပံုကို ပင္လံုညီလာခံ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပၿပီးစီးခဲ့သည့္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာစားပြဲတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ရင္တြင္းလာ စကားကို ေထာက္႐ႈၿပီး သိျမင္ႏိုင္သည္။ ထိုညစာစားပြဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ကြၽန္ေတာ္ ဒီကို ေရာက္လာတဲ့ကိစၥ နားလည္တာ တခုရွိပါတယ္။ ဘာလဲဆိုရင္ ဗမာျပည္ႀကီး လြတ္လပ္ေစခ်င္တယ္၊ ညီၫြတ္ေစခ်င္တယ္၊ ႀကီးပြားေစခ်င္တယ္ သည္ဟာပါဘဲ။ တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေအာင္၊ ညီၫြတ္ေအာင္၊ ႀကီးပြားေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ ဆိုတာကို လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၀)ႏွစ္ေလာက္ကစၿပီး ႀကိဳးစားလာပါတယ္။ ေနာင္လဲ ႀကိဳးစားပါဦးမယ္။ လံုးလံုးလြတ္လပ္တဲ့ကိစၥ ၿပီးျပတ္သည္အထိ ႀကိဳးစားပါမယ္’ ဟု ရင္ထဲတြင္ရွိသည့္အတိုင္း အ႐ိုးသားဆံုး ေျပာၾကားခဲ့ေလသည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ လူဘ၀တြင္ ေနထိုင္သြားသည့္ အခိုက္အတန္႔ေလး အတြင္း၌ မွတ္ေက်ာက္မ်ားစြာ အတင္ခံႏိုင္ခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရေပသည္။ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မႈ၊ ရဲရင့္မႈ၊ ယုံၾကည္သည့္အတိုင္း ေျပာဆိုလုပ္ေဆာင္မႈ၊ ကိုယ္က်င့္သီလ ေကာင္းမြန္မႈ၊ ရပ္တည္ခ်က္ ခိုင္မာမႈ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်ရာတြင္ ျပတ္သားမႈ၊ မွန္ကန္သည့္ ဦးေဆာင္မႈကို ေပးႏိုင္မႈ၊ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို မေၾကာက္မ႐ြံ႕ ေနာက္မတြန္႔ဘဲ တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေဆာင္တတ္မႈ၊ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအေပၚ စိတ္ေစတနာ ႀကီးမားမႈ၊ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံလိုစိတ္ အျပည့္ရွိမႈ၊ ႏိုင္ငံေရးကို ႏံွ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ ေလ့လာၿပီး လက္ေတြ႕က်က် အေျဖရွာႏိုင္မႈ၊ အနာဂတ္ကို ႀကိဳျမင္တတ္ၿပီး အရွည္သျဖင့္ ေတြးေခၚလမ္းျပေပးႏိုင္မႈ … စသည့္ အရည္အခ်င္းေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာႏွင့္ လူဘ၀ကို ျဖတ္သန္းသြားခဲ့သည္။ ။

ဘ၀နိဂံုး

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ အတြင္းဝန္မ်ား႐ံုး၌ ႏုိင္ငံေရးတြင္ အလြန္ အေရးပါေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မ်ား ရဲေဘာ္ကိုေထြး (အာဇာနည္ ကိုးဦး)တို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံျခင္းခံခဲ့ရျပီး က်ဆံုးခဲ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ စကားမ်ား

* ဗမာက တစ္မ်ိဳး ၊ ကရင္က တစ္ဖံု ၊ ရွမ္း ၊ ကခ်င္ ၊ ခ်င္းတို႔က တစ္ျခား အကြဲကြဲ အျပားျပား လုပ္ေနၾကရင္ အက်ိဳးရွိမွာ မဟုတ္ဘူး ။ စုေပါင္း လုပ္မွသာ အက်ိဳး ရွိႏိုင္မယ္။

(၁၉၄၇ ၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၁ ရက္ ၊ ပင္လံုမိန္႔ခြန္း)

* လူႀကီးဆုိတာ အသက္ႀကီးတာကို ဆိုလိုတာလား ။ မဟုတ္ဘူး ။ အသက္မႀကီးေပးမယ့္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ႀကီးရင္ လူႀကီးပဲ။


(၁၉၄၄ ၊ မတ္ ၁၄ ၊ ဗိုလ္သင္တန္း ေက်ာင္းဆင္းမိန္႔ခြန္း)

* ေဟ့ ... ေသလဲ ဗမာပီပီ ဇာတိမာန္ႏွင့္ ေသႀကပါ .. ရန္သူကို မိမိလက္အားေနရင္ လက္ႏွင့္ထိုး၊ ေၿခအားေနရင္ ေၿခနဲ႔ကန္ပါ ..။ ေနာက္ဆံုး ပါးစပ္အားေနလွ်င္ ပါးစပ္ႏွင့္ ကိုက္ၿပီးမွ ရဲရဲေသၿပလိုက္ႀကတာေပါ့ ...။


(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တို႔ ေဟနန္ကြၽန္းတြင္ ဂ်ပန္မ်ားက စစ္ပညာသင္ေပးေနႀကစဥ္ ဂ်ပန္တို႔က ၄င္းတို႔အား အားလံုးေဖ်ာက္ဖ်က္မည့္ အေၿခအေနမ်ိဳးကို ႀကံဳေတြ႔ေနႀကရစဥ္)

* ရဲေဘာသံုးက်ိပ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔ တဖြဲ႔တည္း မဟုတ္ပဲ သခင္ဂိုဏ္းႀကီးႏွစ္ခုၿဖစ္တယ္၊ အနာဂါတ္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲမွာ ဒီသံုးက်ိပ္ ညီညြတ္ဖို႔ လိုတယ္။ ဒါမွ လူငယ္မ်ားၿဖစ္တဲ့ သခင္ဂိုဏ္း ႏွစ္ဂိုဏ္းလံုး ညီညြတ္မယ္။ ဒါမွ လူမ်ားစုကို ကိုယ္စားၿပဳမဲ့လူေတြ တကယ္လဲ အလုပ္လုပ္ႀကမဲ့ လူငယ္ေတြ ညီညြတ္မယ္။ ဒါမွ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲဟာ ခုိင္မာေတာင့္တင္းမယ္။


* စစ္ထြက္ႀကတာေပါ့၊ ေရွးေရွးတုန္းက ဗမာ့တပ္ေတြ စစ္ထြက္ႀကတာ တနသာၤရီကို ေလွႀကီးေတြနဲ႔ ေရေႀကာင္းလႊင့္ႀကေတာ့ တခ်ိဳ႕က ေရေႀကာင္းမွားၿပီး ရခိုင္ၿပည္ဘက္ ေရာက္လိုေရာက္ၿဖစ္ႀကတာပဲ၊ ဒါေပမဲ့ ေရာက္တဲ့ေနရာက ဆက္ၿပီး ၿဖစ္သလို လုပ္ႀကတာေပါ့ ... ။


(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ယိုးဒယားတြင္ တပ္မ်ားစုႀကၿပီး တပ္စစ္ေႀကာင္း အသီးသီးထြက္ရန္ စီစဥ္ႀကစဥ္ ဖာပြန္စစ္ေႀကာင္း ခ်ီတက္ရန္ တာ၀န္က်သူ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ကန္ေတာ့ေသာအခါ)

* ခင္ဗ်ားတို႔ရႊာကို ေရွးယခင္တုန္းက ယံုမိတယ္၊ ဘာ့ေႀကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဆရာစံထတုန္းကလဲ ထထႀကြႀကြရိွတဲ့ ရြာတရြာလို႔ အသိအမွတ္ၿပဳခဲ့တယ္၊ မွင္နီ အ၀ိုင္းခံခဲ့ရတယ္၊ ခုေတာ့ က်ဳပ္အထင္ႀကီးသေလာက္ မဟုတ္တာ ေတြ႔ရတယ္ ...။


(ပဲခူးခရိုင္ ေ၀ါအပိုင္ အညာစုရြာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေရာက္၍၊ ရဲေဘာ္ ၃၇ ေယာက္စုရန္ေၿပာရာ ရပ္ရြာထဲက တုတ္တုတ္မလွဳပ္ႀက၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက)

ငါးမူးတန္းမွ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ ခဲ ့ေသာဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း

ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲဝင္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ရဲေဘာ္မ်ား နဲ႕ သူငယ္ခ်င္းလုပ္ေဖာ္ ကိုင္ဖက္မ်ား ဖတ္ဖို႕ တကၠသိုလ္ေန၀င္းေရးတဲ ့ "အမွတ္တရဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း" ကို ေဝမွ်လိုက္ပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ ့နွိမ္ ့ခ်တတ္တဲ ့စိတ္ ။ အေဆာင္အေယာင္ ပကာသန မမက္ ေမာ တဲ ့စိတ္။ အဲဒါေလး ေ၀မ်ွခ်င္လုိ ့ပါ..။။

ေဇာ္ဝင္း (ေဖဖဝါရီလ ၁၈ရက္ ၂၀၁၀ )


-----------------------8888------------------------------------------8888--------------------------8888---------------------------------------8888--------------------------------8888----------------------------------------8888----------------------------------------------
ထို ့ေန့ ကား ၁၉၄၆ ခု စက္တင္ဘာလ ၂၆ ရက္ေန ့ပင္တည္း။
ထို အခ်ိန္က ျမန္မာနိုင္ငံသည္ လြပ္လပ္ေရးမရေသး။
ျဗိတိလ်ႇဘုရင္ခံ အုပ္ခ်ဳပ္ဆဲပင္ျဖစ္ရာ အစိုးရအဖြဲ ့(၀န္ၾကီးအဖြဲ ့) ကို ဘုရင္ခံ အမွု ေဆာင္ ေကာင္စီ ဟုေခၚသည္။ သဘာပတိက ဘုရင္ခံျဖစ္ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က ဒုတိယ သဘာပတိ အမည္ ျဖင္ ့၀န္ၾကီးအဖြ ဲ့ကို ဦးစီး ကြပ္ကဲရသည္။ သို ့ရာတြင္ ဘုရင္ခံ သည္ အမည္ ခံ"သဘာပတိ" သာျဖစ္ျပီး နိုင္ငံျခားေရး၊ကာကြယ္ေရး၊ ၀န္ၾကီးဌာနမ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကပင္ ကြပ္ကဲရသည္။တစ္နည္းအားျဖင္ ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သည္ ၀န္ၾကီး ခ်ဳပ္အာဏာ ကို ရရွိထားျပီးျဖစ္သည္။ တရား၀င္ လြတ္လပ္ေရး မရေသး၍ သာ ၀န္ၾကီးအဖြဲ ့ ကို ဘုရင္ခံ၏ အမွဳ ေဆာင္ ေကာင္စီ ဟုေခၚခဲ ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ထိုေန ့က အလံုလမ္း ဘုရင္ ခံအိမ္ေတာ္ မွ တာ၀ါလိန္းလမ္း (ယခု နတ္ေမာက္လမ္းသြယ္) (ကန္ေတာ္ၾကီးဗိုလ္ခ်ဳပ္ေၾကးရုပ္နား) ေနအိမ္သို ့ျပန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ က်ြန္ေတာ ့အား ေခၚ၍ နွစ္ေယာက္ခ်င္းညႊန္ၾကားခ်က္ေပးပါသည္။

" ေဟ ့ေကာင္ ဒီေန ့ကစျပီး ငါဟာ အစုိးရအဖြဲ ့ေခါင္းေဆာင္ ၀န္ၾကီး ျဖစ္လာျပီ ၊ မင္းကလည္း ငါ ့ရဲ ့ပီေအ အျဖစ္ တစ္ရက္ နွစ္ရက္ အတြင္း ျပန္တမ္းထြက္ လာ လိမ္ ့မယ္၊ အစိုးရအဖြဲ ့အေန နဲ ့ ငါတုိ ့မွာ အေဆာင္ အေယာင္ အခြင္ ့အေရးေတြ ရလာလိမ္ ့မယ္၊ ငါ အခု ေျပာေနတာကို မင္းျမဲျမဲ မွတ္ထားစမ္း၊ အာဏာ ရလာတယ္ဆိုရင္ပဲ ငါတို ့ကို ခ်ဥ္း ကပ္ အကူ အညီ ေတာင္းတာေတြ လည္းလာလိမ္ ့မယ္ ၊ ဒီေတာ ့ငါ့ရဲ ့ေဆြ မ်ိဳးေတြ ငါ ့မိန္းမ ဘက္က ေဆြမ်ိဳးေတြ ၊ျပီးေတာ ့မင္းနဲ ့ပါတ္သတ္ တဲ ့ အေပါင္းအသင္းေတြ အားလံုး ဘယ္သူ ့ကိုမွ မတရား အခြင္ ့အေရး မေပးရဘူး၊ သူတုိ ့အကူအညီ ေတာင္ တာကို လုပ္မေပးရဘူး၊ မင္းတုိ ့ငါ တို ့ကလည္း ဘယ္သူ ့ဆီကမွ အကူအညီ မယူရဘူး၊ အဲဒါ အိမ္မွာ အားလံဳးကိုေျပာထားလုိက္ ၊ငါအခုေျပာတဲ ့အတိုင္းမလို္က္နာရင္ မင္းနဲ ့ငါနဲ ့ အသိပဲ"...........
........ဤသို ့လ်ွင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ က်ြန္ေတာ ့အား တိက် ျပတ္သားစြာ အမိန္ ့ေပးခဲ ့ပါသည္။

က်ေနာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အမိန္ ့ေပးသည္ ့အတိုင္း လိုက္နာ ရပါသည္။

သူ၏ဇနီး ေဒၚခင္ၾကည္ကိုလည္း ...............

"မမၾကည္ အိမ္မွာ ခ်က္ဖို ့ ဆန္မရွိရင္ က်ေနာ္တုိ ့၇ဲေဘာ္ေတြ ၾကံဖန္ ရွာေပးပါ ့မယ္၊ ဆန္အိတ္ ေတြ ဆီပံုးေတြနဲ ့ေနာက္ေဖးေပါက္က အိမ္ေပၚတက္လာမယ္ ့ စီးပြားေရးသမားေတြကိုေတာ ့လံုး၀ လက္မခံပါနဲ ့၊ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဒီအတိုင္းက်ြန္ေတာ့ ကို ေျပာထားလို ့ပါ" .... ဟု တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေျပာခဲ ့ပါသည္။

ထို ့ေနာက္မၾကာမီ နတ္ေမာက္မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို ့နွင္ ့ ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္ ေတာ္သူ အခ်ဳိ ့ ရန္ကုန္ ေရာက္လာပါသည္။ အမွန္ေတာ ့သူတို ့သည္ အဂၤလိပ္ ေခတ္က " ေအာင္ဆန္း ဟာ ေထာင္ နွုတ္ခမ္းေလွ်ာက္ေနတဲ ့ေကာင္ပဲ" ဟုေျပာတတ္ၾကသည္။ ယခု အစိုးရ အာဏာ ရလာမွ အခြင္ ့အေရး ရလိုရျငား လာၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ က်ြန္ေတာ္ကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အမိန္ ့ေပးထားသည္ ့အတိုင္း ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာလိုက္ေတာ ့မွ လက္ေလွ်ာ ့ ျပီးျပန္သြား ၾကေတာ ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သည္ အဂၤလိပ္စာ ၀ါသနာပါျပီး အထူး က်ြမ္းက်င္ေအာင္ ေလ ့လာထားသကဲ ့သို ့ က်ြန္ေတာ္နွင္ ့စကားေျပာလ်ွင္လည္း ရံဖန္ရံခါ အဂၤလိပ္ လိုေျပာတတ္သည္။
၂၆ ၉ ၄၆ ေန ့က ဘုရင္ ့ခံအိမ္ေတာ္မွ အျပန္ က်ြန္ေတာ ့အား ညႊန္ၾကားခ်က္ေပးျပီးေနာက္
"Rembember that I pratise what i preach!" ဟု အဂၤလိပ္ လို အဆံုးသတ္ ခဲ ့ပါသည္။

အဓိပၸါယ္ ကေတာ ့ " ငါ ငါဟာ ့တပည္ ့ေတြ နဲ ့ ရဲေဘာ္ေတြကိုသြန္သင္သလို ငါကိုယ္တိုင္လည္း လို္က္နာတယ္ ဆိုတာမွတ္ထားပါ" ဟူ၍ပင္ျဖစ္ပါသည္။

ယင္းသို ့ ၂၆ -၉ -၄၆ ေန ့က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အဂၤလိပ္လို ေျပာခဲ ့သည္ကို ေနာက္ တစ္လနီးပါးၾကာမွ ျပန္လည္ သတိရေစသည္ ့အေၾကာင္းကားဤသို ့ပါတည္း။

ထိုအခ်ိန္၌ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သည္အတြင္း၀န္ရံုး တြင္အစိုးရ အဖြဲ ့အၾကီးအကဲအျဖစ္ ေန့ စဥ္ ရံုးထိုင္ ေနျပီျဖစ္သည္။ က်ွန္ေတာ္ကလည္း သူ ့ရံုးခန္းကပ္လ်က္ သီးသန္ ့ အခန္းငယ္ေလးတစ္ခုတြင္ ထိုင္ရပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အလုိရွိ၍ လ်ွပ္စစ္ေခါင္းေလာင္း နွိပ္လိုက္လွ်င္ က်ြန္ေတာ္သည္ ေဘးေပါက္မွ သူထိုင္ရာ စားပြဲဆီသို ့သြက္လက္စြာ၀င္သြားရပါသည္။

တစ္ေန ့မြန္းလဲြ သံုးနာ၇ီ ခန္ ့တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လွမ္းေခၚသျဖင္ ့ကပ်ာကယာ ေျပး၀င္သြားရာ " ေဟ့ ဒီေန ့ ညဘက္ ငါတို ့ ခ်ိန္းထားတဲ ့ အစည္းအေ၀း ရွိေသးသလား တျခားဘာကိစၥေတြရွိသလဲ?" ဟုဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေမးသျဖင္ ့က်ြန္ေတာ္လည္း အသင္ ့ပါလာေသာ ဒိုင္ယာရီ မွတ္တမ္းစာအုပ္ ကို ၾကည္ ့ျပီး ျပန္ေျဖလိုက္ရပါသည္။

"အစည္းအေ၀းမရွိဘူး ဗိုလ္ခ်ဳုပ္၊ တျခား ဘာကိစၥမွလည္း မရွိဘူး၊ ဒီေန ့ည အားပါတယ္"

"ဟုတ္လား၊ ဒါျဖင့္ ဟန္က်တာပဲ၊ ဒီေန ့ည ငါရုပ္ရွင္ ၾကည္ ့ခ်င္တယ္ကြာ"

"ဘယ္ရံုက ဇာတ္ကားၾကည္ ့ခ်င္တာလဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္"
"ပေလဒီယံရံု မွာ ျပေနတဲ ့အဂၤလိပ္ဟာသကားၾကည့္ ခ်င္တယ္၊ အပ်င္းေျပေပါ ့ကြာ" ဒါဆိုလြယ္ပါတယ္၊ အဲဒီ ရံုက မန္ေနဂ်ာနဲ ့က်ြန္ေတာ္ သိတယ္၊ အခုၾကိဳတင္ျပီး ဖုန္းဆက္ထားလိုက္မယ္

ေျပာေျပာဆိုဆို က်ြန္ေတာ္သည္ စားပြဲေပၚရွိ တယ္လီဖုန္း စကားေျပာခြက္ ကိုေကာက္ကိုင္လိုက္စဥ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ခပ္ဆတ္ဆတ္ ဟန္႕ ့တားပါသည္။

"ေဟ ့ေကာင္တယ္လီဖုန္းကို ျပန္ခ်လိုက္စမ္း"

ကြၽန္ေတာ္လည္း တယ္လီဖုန္းကို ကပ်ာကယာ ျပန္ခ်လိုက္ ေတာ ့မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဆက္ေျပာပါသည္။

"ဘာလဲ မင္းက ရံုမန္ေနဂ်ာ ကို တယ္လီဖုန္း ဆက္ျပီး ေမတၱာလက္မွတ္ေတာင္းမလို ့ မဟုတ္လား၊ မေတာင္းရဘူး၊ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ရင္ ပိုက္ဆံနဲ ့လက္မွတ္၀ယ္ၾကည ့္ရမယ္၊ ေမတၱာလက္မွတ္ ေတာင္းတယ္ဆိုတာ အခြင္ ့အေရးယူတာတစ္မ်ိဳးပဲ
၊မင္းတို ့ငါတို ့အေနနဲ ့ ေမတၱာလက္မွတ္ေတာင္းရင္ မန္ေနဂ်ာက လက္မွတ္နွစ္ေစာင္ မဟုတ္ဖူး ဆယ္ေစာင္ ဆိုလည္း ေပးမွာပဲ၊ မင္းက အရွည္ကိုမစဥ္းစားဘဲကိုး၊ ရုပ္ရွင္ရံုပိုင္ရွင္တုိ ့၊မန္ေနဂ်ာတို ့ဆိုတာ စီးပြားေရးသမားေတြကြ၊ အာဏာရွိတဲ ့လူဆိုရင္ မ်က္နွာလို မ်က္နွာရ လုပ္တတ္တယ္ သူတို ့က အခြင္ ့အေရးတစ္ခု ေပးျပီးရင္ ဆယ္ခုျပန္ေတာင္းလိမ္ ့မယ္၊ ဒါမ်ိဳးေတြ ငါမၾကိဳက္ဘူး၊ မင္းမွာ ပိုက္ဆံ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ"

ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေမးသျဖင္ ့က်ြန္ေတာ္လည္း အက်ီၤ အိတ္ထဲသို ့ နွိုက္ၾကည ့္ရာ ေငြစကၠဴ က်ပ္တန္ သံုးရြက္ ထြက္လာပါသည္။

"ဘယ္ေလာက္လဲကြ၊ သံုးက်ပ္မဟုတ္လား ၊ဒါဆိုရင္ ျဖစ္တယ္ မင္းမမၾကည္နဲ ့ကေလးေတြက လိုက္မွာမဟုတ္ဘူး၊ဒီေတာ ့ မင္းနဲ ့ငါ နွစ္ေယာက္ပဲ ညေန ေျခာက္နာရီ ခြဲပြဲ မွာငါးမူးတန္း က လက္မွတ္ ၀ယ္ၾကည့္ၾကမယ္၊ ငါးမူးတန္း လက္မွတ္နွစ္ေစာင္ ဆိုေတာ ့တစ္က်ပ္ ပဲကုန္မွာမို ့ မင္းမွာ နွစ္က်ပ္ ေတာင္က်န္အုန္းမယ္၊ အဲဒီ အတိုင္း သာ စီစဥ္ေပေတာ ့"

ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အဆံုးအျဖတ္ေပးလိုက္သျဖင္ ့က်ြန္ေတာ္လည္း ဘာမွ ျပန္မေျပာသာေတာ့ ပါ၊

(ထိုေခတ္က ေရွ ့ဆံုးတန္းသည္ တစ္မတ္တန္း ေနာက္ ငါးမူးတန္း ျဖစ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ယခင္ တို ့ဗမာ အစည္းအရံုးတြင္ ေနရစဥ္က မူ တစ္မတ္တန္း မွ ၾကည့္သည္ ဆို၏။ ယခု မူ ၀န္ၾကီးျဖစ္ေန၍ ငါးမူးတန္းမွ ၾကည့္ျခင္းျဖစ္ေပသည္၊)

ထို ေန ့ညေနက ပေလဒီယံရံုသို ကြၽန္ေတာ္တို ့ေရာက္သြား ေသာအခါ အနည္းငယ္ေနာက္က်ေနသျဖင္ ့ ငါးမူးတန္း ၏ေရွ့ဆံုး တန္းမွသာ လက္မွတ္ရပါသည္။ငါးမူးတန္း ၏ေရွ ့ဆံုးတန္း ဆိုသည္မွာ တစ္မတ္တန္း ၏ေနာက္ဆံုးတန္္း နွင္ ့ဘာမ်ွ မျခားေတာ့ ။ သို ့ ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဘာမွ မေျပာ၊ထိုင္ၾကည့္ရရင္ ျပီးတာပဲဟု ဆိုကာ ခပ္တည္တည္ ပင္ ၀င္ ထိုင္ ၾကည့္လိုက္ပါသည္။

ထိုေခတ္က ရုပ္ရွင္ ျပခ်ိန္မွာ ေန ့လယ္ ၁၂ နာရီ ခြဲ၊ မြန္းလဲြ ၃ နာရီ ခြဲ ၊ညေန ၆ နာရီ ခဲြ နွင္႕ ည ကိုးနာရီ ခြဲ စုစုေပါင္း ေလးပြဲျပသည္။

အခ်ိန္ တန္၍ ရွပ္ရွင္ရံုအတြင္း ေမွာင္သြားျပီး စတင္ ျပပါေလျပီ။ ေမွာင္သည္ဆိုေသာ္လည္း ေခတၱၱမွ်အၾကာတြင္ မ်က္စိ က်င္ ့သား ရ၍ ရံုအတြင္း ျမင္သင္ ့သေလာက္ ျမင္ရပါသည္။ ဤတြင္ က်ြန္ေတာ္ တို ့ေရွ ့တစ္မတ္တန္း မွ ပရိသတ္ သည္ ငါးမူးတန္း ေရွ ့ဆံုးတန္း မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုသတိျပဳ မိၾကေတာ ့သည္။ ေန ့စဥ္ လိုလို သူ၏ ဓာတ္ပံု သတင္းစာ ထဲမွာ ပါေနသျဖင္ ့မွတ္မိေနၾကဟန္တူသည္။ ထို ့ေၾကာင္ ့တစ္မတ္တန္း ေနာက္ဆံုးမွ လူမ်ား ရုပ္ရွင္ ပိတ္ကားကို မၾကည့္ဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုသာ ေနာက္ျပန္လွည္ ့ၾကည့္ ေန ၾကသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က မူ ဘာက မွ သတိျပဳမိပံု မရဘဲ ရုပ္ရွင္ ပိတ္ကားကုိသာ အာရံုစိုက္ ၾကည့္ ေန ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း ဘာလုပ္ရမွန္း မသိ ခက္ေနေတာ ့သည္။

မိနစ္ အနည္းငယ္ ၾကာေသာ အခါ ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ငါးမူးတန္း မွ ရုပ္ရွင္ ၾကည့္ေနသည္ဟူေသာ သတင္းမွာ ရံုမန္ေနဂ်ာ ရံုးခန္း သို ့ေရာက္သြားေတာ ့သည္။

မန္ေနဂ်ာမွာ ဦးျမဟန္ ဆိုသူ(ယခု ကြယ္လြန္) မွာ ကြၽန္ေတာ္ နွင္ ့ခင္မင္ သျဖင္ ့ ခ်က္ခ်င္း ေအာက္္ထပ္သို ့ေျပးဆင္းလာျပီး ရံုး၀န္ထမ္း တစ္ဦးအား ကြၽန္ေတာ္ ့ကို အျပင္သို ့ ေခတၱထြက္လာ ခဲ ့ရန္ ေခၚခိုင္း ျပီး အျပစ္တင္ပါေတာ ့သည္။

"ဘယ္လိုလုပ္လိုက္တာလည္းသူငယ္ခ်င္း ၊ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ရုပ္ရွင္ ၾကည့္ မယ္ဆိုရင္ ေစာေစာက ငါ ့ဆီ ၾကိဳတင္ ဖုန္းဆက္ေရာေပါ ့၊ ဘာေၾကာင့္ ့မဆက္တာလဲ ?"

"ေအးငါလည္း မင္းစီ ဆက္မလို ့ပါပဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က မဆက္ရဘူးလုိ ့ငါ ့ကို ေဟာက္တယ္ ၊ေမတၱာလက္မွတ္ ေတာင္းျပီး ရုပ္ရွင္ ၾကည့္တာဟာ အခြင္ ့အေရးတစ္မ်ိဳးယူတာပဲတဲ ့၊ေနာင္တစ္ခ်ိန္ က်ရင္ မင္းတုို ့လို စီးပြားေရးသမား ေတြက မတရား အခြင္ ့အေရး ေတြ ေတာင္းလာလိမ္ ့မယ္တဲ ့၊ ဒါေၾကာင္ ့ငါ ့မွာရွိတဲ ့ပို္က္ဆံသံုးက်ပ္ထဲက တစ္က်ပ္ပဲ ကုန္ေအာင္ ငါးမူးတန္းက ၀င္ၾကည္ ့ၾကတာပါကြ"

ဖေယာင္းလိုလူ၊ သံမဏိလိုလူ

(လူထုဦးလွ ႏွစ္ ၁၀၀ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ ေဆာင္းပါး)

လူထုစိန္ဝင္း

( လူထုဦးလွနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၂၀ရက္ေန႔ထုတ္ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပ ထားတဲ့ ဆရာလူထုစိန္၀င္းရဲ့ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။ မူနဲ႕လူကို ခြဲျခားရပ္တည္တဲ့ သတင္းစာဆရာၾကီးတစ္ဦးကို နမူနာယူႏုိင္ဖို႕ မွ်ေ၀ေပး လိုက္ပါတယ္။ )

လူ႕ေလာကမႇာ လူအမ်ဳိးမ်ဳိး စိတ္အေထြေထြ ရႇိတယ္။ တခ်ဳိ႕က လူနဲ႔မူနဲ႔ တစ္ထပ္တည္း က်ၿပီး တခ်ဳိ႕က လူတျခား၊ မူတျခား လံုး၀ကြဲျပား ျခားနားတယ္။ သိသာထင္ရႇားသူ ႏႇစ္ဦးကို ႏိႈင္းယႇဥ္ ျပရမယ္ဆိုရင္ သခင္စိုးနဲ႔ သခင္ဗဟိန္းကို ျပရလိမ့္မယ္။ သခင္စိုးက လူပံုၾကမ္းတမ္း သလို စိတ္ဓာတ္ပိုင္း၊ မူပိုင္းဆိုင္ရာ မႇာလည္း အင္မတန္ ၾကမ္းတမ္းသူ ျဖစ္တယ္။ သခင္ဗဟိန္း က်ေတာ့ လူက လူေခ်ာလူရည္သန္႔ ၊ အႏုအလႇ ေလးေတြကို ခ်စ္တတ္သလို အေနအထိုင္၊ အေျပာအဆိုလည္း သိမ္ေမြ႕ ယဥ္ေက်းတယ္။ ဒါေပမဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္အပိုင္း၊ မူအပိုင္းမႇာေတာ့ အင္မတန္ ခိုင္မာ ျပတ္သားတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရတဲ့ကိစၥ

ဘယ္ေလာက္ထိ ခိုင္မာျပတ္သားသလဲဆိုရင္ ကြယ္လြန္ခါနီး ေဆး႐ံုေပၚေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မႇာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဖဆပလထဲက ထုတ္ပယ္ပစ္လိုက္တဲ့ ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လူမမာ လာေမးခ်င္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုေတာင္ သူဆီ ေခၚမလာနဲ႔၊ မေတြ႕ခ်င္ဘူးလို႔ ျပတ္ျပတ္ သားသားေျပာခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ရႇာတယ္။ ဦးႏုက်ေတာ့ နာမည္နဲ႔ လိုက္ေအာင္လူႏုၿပီး လူ တစ္ဖက္သားကို ဘယ္ေတာ့မႇ နင္ဘဲငဆေျပာေလ့မရႇိဘူး။ စိတ္အင္မတန္ ႏူးညံ့တယ္။ လူတိုင္း ေက်နပ္ေအာင္ အၿမဲ ႀကိဳးစားတယ္။ အဲဒီေတာ့ လူတိုင္းကို ေက်နပ္ေအာင္ လိုက္လုပ္ရင္ ေနာက္ဆံုးက် ဘယ္သူမႇ ေက်နပ္ၾကမႇာ မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ သိုးေဆာင္းစကား ဆို႐ိုးရႇိတဲ့အတိုင္း ဘယ္သူ႕ ေက်နပ္မႈကိုမႇ မရခဲ့ရႇာဘူး။

ေလာကဓံရဲ့ ၾကည္စားမႈ

ဦးေလးလႇက သခင္ဗဟိန္းလို လူစားမ်ဳိး။ နာမည္နဲ႔လိုက္ေအာင္ လူက လူေခ်ာလူလႇ ျဖစ္သလို၊ စိတ္လည္း အင္မတန္ လႇတယ္။ အင္မတန္မႇလည္း ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕တယ္။ ဆရာဒဂုန္တာရာ ေျပာတဲ့ စကားအတိုင္း သူ႕ဘက္ ကေတာ့ 'မုန္းသူမရႇိ၊ ခ်စ္သူသာရႇိ၊ ရန္သူမရႇိ၊ မိတ္ေဆြသာရႇိ' ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူကမုန္းသူမရႇိ၊ ရန္သူမရႇိသေဘာထားေပမယ့္ သူ႕ကိုရန္သူလို သေဘာထားသူေတြ ရႇိေလေတာ့ နာမည္ေက်ာ္ ပုဒ္မ ၅ နဲ႔ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမႇာ ေလးႏႇစ္နီးပါး သြားေန ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီေနရာမႇာ ေလာကဓံတရားရဲ႕ ျပက္ရယ္ျပဳမႈလို႔ ေျပာရမလား၊ အၾကည္စားသန္မႈလို႔ ဆိုရမလား မသိတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ ဦးေလးလႇကို ေထာင္ထဲ ပို႔ခဲ့တဲ့ ဖဆပလ အဖြဲ႕ႀကီးကို စတင္ တည္ေထာင္ သူေတြထဲမႇာ သူဟာတစ္ေယာက္ အပါအ၀င္ ျဖစ္ခဲ့႐ံုတင္မက၊ ဂ်ပန္အေျပး အဂၤလိပ္တပ္ေတြ ၀င္၀င္ခ်င္း၊ ဖဆပလ အဖြဲ႕ႀကီးရဲ႕ ဆိုင္းဘုတ္ကို မႏၲေလးမႇာ ပါေမာကၡ ဦးေက်ာ္ရင္ နဲ႔အတူ အရင္ဆံုး တင္ခဲ့သူ ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။ ရန္ကုန္မႇာေတာင္ အဲဒီအခ်ိန္က ဖဆပလအဖြဲ႕ ျပန္မဖြဲ႕ႏိုင္ေသးပါဘူး။

ဦးႏုရဲ့ ေတာင္းပန္စကား

သူ႕ကိုေထာင္ထဲ ထည့္ခဲ့ေပမယ့္ ဦးေလးလႇက ဘယ္သူ႕အေပၚမႇ အာဃာတ မထားခဲ့ပါဘူး။ ေမတၲာလည္း မပ်က္ခဲ့ ပါဘူး။ ကြယ္လြန္သူ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုက 'ႏႇစ္ ၉၀ျပည့္ လူထုဦးလႇ' စာအုပ္မႇာ အမႇတ္တရ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ ေရးသားေပးပို႔ခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒီမႇာ . . .''ကိုလႇေရ။ ကိုလႇ ဒုကၡေရာက္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ခဲ့တဲ့ အျပစ္ဟာ မေသးပါဘူး။ အင္မတန္ ႀကီးမားပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ၀မ္းနည္းပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ အစရႇိတဲ့ စကားေတြကို ေျပာ႐ံုမွ်နဲ႔ ေက်ေအးႏိုင္ေလာက္တဲ့ အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုလႇဟာ ကြၽန္ေတာ့္ ထက္ႀကီးရင္ ကြၽန္ေတာ္က ကိုလႇကိုထုိင္ၿပီး ရႇိခိုး ေတာင္းပန္ရမယ့္ အျပစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ပါရေစ။ အျပစ္ေတြရႇိသမ် ကြၽန္ေတာ့္ကို ခြင့္လႊတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ့္ကို လြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ ေပးပါ . . .''လို႔ ေရးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီစကားေတြကို မႏၲေလး ဘူတာႀကီးမႇာ ရထား ထြက္အံ့ဆဲဆဲ ဦးလႇကို ႐ုတ္တရက္ ေတြ႕လိုက္ရတုန္း ဦးႏုကသြား ေျပာခဲ့တာပါတဲ့။ ဒီစကားေတြကို ေျပာခ်င္တာၾကာၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ မေျပာျဖစ္ခဲ့လို႔ ခုလိုၾကံဳႀကိဳက္တုန္း ကတိုက္က႐ိုက္ သြားေျပာခဲ့ရတာလို႔လည္း ဦးႏုက ေရးျပ ထားပါတယ္။

သေဘာထားႀကီးတဲ့သူ

ဦးေလးလႇက ဘယ္သူ႕ အေပၚမႇာမႇ မုန္းစိတ္၊ အာဃာတစိတ္လံုး ၀မရႇိခဲ့ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရး လုပ္တယ္ဆိုတာ နိဗၼာန္ ေရာက္ေၾကာင္း တရားအားထုတ္တာ မဟုတ္ဘူး။ သေဘာ ထားကြဲၾက၊ စကားမ်ားၾက၊ အျပန္အလႇန္ ေ၀ဖန္ တိုက္ခိုက္ၾက ဆိုတာေတြ ျဖစ္ျမဲထံုးစံပဲလို႔ ဦးေလးလႇက ေကာင္းေကာင္းႀကီး သေဘာေပါက္ နားလည္ထားၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေလး သေဘာထားႀကီးတာ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြအေပၚမႇာမႇ မဟုတ္ပါဘူး။ ေထာင္က်တဲ့ အႀကိမ္ေတြ မေရတြက္ ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မ်ားေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ သူမ်ဳိးအေပၚမႇာလည္း သေဘာထားႀကီး ႐ံုမက ေမတၲာေစတနာ ထားႏိုင္သူ ျဖစ္ပါတယ္။ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္းေတြ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ႏိုင္ငံေရးသမား အိုႀကီးေတြ၊ စာေရးဆရာအို ႀကီးေတြ အေပၚေစတနာ ထားပံုေတြက လည္းေျပာလို႔ ကုန္ႏိုင္ဖြယ္ မရႇိပါဘူး။ ဦးေလးရႇိတဲ့ မႏၲေလးဆိုတာမေျပာနဲ႔ေတာ့ ရန္ကုန္တိုက္ခြဲမႇာ လာၾကတာ ေတြကိုက မနည္းပါဘူး။ လူငယ္ပီပီ တစ္ခါတေလ ကိုယ္က ေစတနာ တြန္႔တိုမိေပမယ့္ ဦးေလးကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မႇ မတြန္႔တိုပါဘူး။ ''အသင့္အတင့္ ေတာ့ ၾကည့္ေပးလိုက္ပါကြယ္'' ဆိုတဲ့ လက္သံုးစကားကိုသာ ေျပာၿမဲျဖစ္ပါတယ္။

ႏႇလံုးႀကီးသူ

ဦးေလးလႇဟာ အေျပာအဆို၊ အေနအထိုင္၊ အစားအေသာက္ ေနရာတကာ ယဥ္ေက်းသူ၊ ႏႇလံုးႀကီးသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖဆပလ ေခတ္မႇာလည္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု မႏၲေလးေရာက္တိုင္း ဦးေလးကို ေခၚေတြ႕ၿပီး စကားစျမည္ ေျပာေလ့ရႇိပါတယ္။ ၁၉၆၂ခုႏႇစ္ အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ ပိုင္းမႇာလည္း အဲဒီအခ်ိန္က ေတာ္လႇန္ေရး ေကာင္စီဥကၠ႒ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္း မႏၲေလးေရာက္တာနဲ႔ ဦးေလးလႇကို ေခၚေတြ႕ၿပီး စကားစျမည္ ေျပာတာပါပဲ။ တစ္ခါတေလ ဦးေလးလႇ ရန္ကုန္ ေရာက္လာရင္လည္း ေရာက္ၿပီး မၾကာခင္ အိမ္ေတာ္ကအေခၚ ေရာက္လာၿမဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးမႇာေတာ့ ဦးေလးလႇဟာ အင္မတန္မႇကို ေပ်ာ့ေပ်ာင္း ႏူးညံ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူထုသတင္းစာရဲ႕ မူ၀ါဒနဲ႔ ပတ္သက္တာ ဆိုရင္ေတာ့ နည္းနည္းမႇ အေလ်ာ့မေပးပါဘူး။ စာဖတ္ပရိသတ္ရဲ႕ မ်က္ႏႇာတစ္ခုတည္းကိုသာ ၾကည့္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း စာဖတ္ပရိသတ္ အေပါင္းက လူထုဦးလႇကို ခ်စ္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ မႏၲေလးသား စစ္စစ္မဟုတ္ေပမယ့္ မႏၲေလး တစ္ၿမိဳ႕လံုး ကေလး၊ လူႀကီးမေရြး ေထႀကီး၊ ၀ါႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီး မ်ားကအစ ခ်စ္ၾကၿပီး အားကိုးအားထား ျပဳၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆိုလို႔ ဦးေလးလႇ တစ္ေယာက္သာ ရႇိလိမ့္မယ္ ထင္ပါ တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ၿမိဳ႕နဲ႔ ပတ္သက္သမ် ေ၀ယ်ာ၀စၥတိုင္းမႇာ ဦးေလးလႇ မပါတဲ့ ကိစၥမရႇိလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗထူးကြင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕၀င္ လူႀကီးလုပ္ခဲ့သလို တကၠသိုလ္ဆီးနိတ္ အဖြဲ႕၀င္ လူႀကီးလည္း လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အရပ္ထဲက ၾကက္ေတာင္႐ိုက္အသင္း လူႀကီးျဖစ္သလို၊ မႏၲေလးေတာင္ေျခ ေဂါက္ကြင္းလူႀကီးလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါ တယ္။ ဒါ့အျပင္ လူႀကီးေတြအတြက္ စာအုပ္ေတြမ်ဳိးစံု ေရးခဲ့သလို ကေလးေတြအတြက္ ပံုျပင္စာအုပ္ေတြခ်ည္း ၄၆ အုပ္ေတာင္ ေရးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ဦးေလးလႇဟာ ဦးႏုတို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းတို႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြျဖစ္ခဲ့သလို ကေလးေတြရဲ႕ မိတ္ေဆြလည္း ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္ လိုက္ပါတယ္။

လူထုစိန္၀င္း