ေမာင္သာႏု
( ဒီဇင္ဘာ ၂၄ ရက္ေန႔ထုတ္ ရန္ကုန္တိုင္းမ္ ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဆာင္းပါးေကာင္း တစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ထစ္ကနဲရိွ ကြဲတတ္ၾကေသာ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး အေၾကာင္း သင္ခန္းစာ ယူႏုိင္ဖို႕ မွ်ေ၀ေပး လိုက္ပါတယ္။ )
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ သူ႕ကၽြန္ဘဝ၌ အစပ်ိဳးခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရရွိရန္ အတြက္ အဓိက ရည္မွန္းခဲ့ၾကသည္။ ပထမဆံုး ႏိုင္ငံေရးပါတီ အျဖစ္ မဟုတ္ဘဲ ဘာသာေရး အသင္းအဖြဲ႕မ်ား အျဖစ္ ထူးေထာင္ခဲ့ ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာ ကလ်ာဏ ယုဝ အသင္း (ဝုိင္အမ္ဘီေအ) သည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား၏ ေရေသာက္ျမစ္ဟု ဆိုက မွားမည္ မထင္ပါ။
ဝိုင္အမ္ဘီေအ အသင္းမ်ား၏ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ ျပည္ၿမိဳ႕ ညီလာခံမွ ျမန္မာ အသင္းမ်ား၏ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီး (ဂ်ီစီဘီေအ) General Council of Burmese Association ဟု ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ ဂ်ီစီဘီေအ ဘဝသို႕ ေျပာင္းလာ သည္မွစ၍ အသင္းႀကီးသည္ ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈကို အျပည့္အဝ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ တစ္မ်ိဳးသားလံုး စည္း႐ံုးခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။
ျမန္မာလူမ်ဳိး တုိင္းရင္းသားမ်ားသည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အျပင္ပန္း ၾကည့္ပါက စည္းလံုးမႈ ရွိသည့္ အသြင္ကို ေဆာင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ျမန္မာျပည္သား အမ်ားစုသည္ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏၲိမ ရည္မွန္းခ်က္သည္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ျဖစ္သည္။ ပရမတၱ သစၥာပင္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ လူမ်ဳိးမ်ား တြင္ တူညီေသာ ရည္မွန္းခ်က္ ရွိၿပီးျဖစ္သည္။
ဤသည္မွာ ျမန္မာလူထုအေပၚ ေယဘုယ်ရႈျမင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဤရည္မွန္းခ်က္သို႔ သြားေနၾကသည့္ ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဦးတည္ခ်က္ တစ္ခုတည္းသို႔ သြားေနစဥ္ပင္လွ်င္ မသင့္ျမတ္ၾက စိတ္ဝမ္းကြဲၾကသည္။ ရြာတစ္ရြာတြင္ အိမ္ေျခ ၁၀၀ ရွိပါက ဟိုဘက္ ၃၀ ဒီဘက္ ၇၀ ျဖင့္ ေက်ာင္းကြဲၾကသည္။ တစ္ရြာလွ်င္ ကိုးကြယ္သည့္ ေက်ာင္း ႏွစ္ေက်ာင္း တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ သံုးေက်ာင္း ျဖစ္ေနသည္။ နိဗၺာန္ မဂ္ဖိုလ္သို႔ ပို႔ေပးမည့္ ရြာဦးေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ မ်ားပင္လွ်င္ ကြဲကုန္ၾကေတာ့သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးတည္း ဟူေသာ သမုတိသစၥာအရာ၌ကား ကြဲၿပဲၾကသည္မွာ မဆန္းေတာ့ၿပီ။ ပညာရွင္မ်ားက ျမန္မာေတြ ႏိုင္ငံေရးအသိ မႂကြယ္ၾကေသးဟု ေဝၾကသည္။ သို႕ရာတြင္ ႏိုင္ငံေရး၌ ကြဲၾက၊ ၿပဲၾကသည္မွာ ေအာက္ေျခလူထု မဟုတ္ပါ၊ ထိပ္ပိုင္းမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ကြဲၿပီးမွ ေအာက္က လိုက္ၿပီး ကြဲခဲ့ၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးကို မသိေသာ လူထုက မကြဲ၊ ႏိုင္ငံေရးကို သိျမင္ၾကေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ကြဲၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို မ်ိဳးေစ့ခ်၊ အပင္ ေပါက္ေစခဲ့ေသာ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီးသည္ ေလးပါတီ ကြဲခဲ့သည္။ ပထမဆံုးကြဲျခင္းမွာ ၁၉၂၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား အဂၤလိပ္က ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေပးမည္၊ ဒိုင္အာခီ ေရြးေကာက္ပြဲသို႔ ဝင္ၿပိဳင္၊ မၿပိဳင္ သေဘာ ကြဲလြဲခဲ့ၾကသည္။ ဂ်ီစီဘီေအ ဥကၠဌ ဦးလႈိင္၊ သာယာဝတီ ဦးပုႏွင့္ ေငြထိန္း ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔ အဖြဲ႕က ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္ရန္ ဆံုးျဖတ္သည္။ ဒုတိယ ဥကၠဌ ဦးဘေဘႏွင့္ အဖြဲ႕သား ၂၁ ဦးတို႔က ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္မည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္း ခ်ဳပ္ႀကီး ႏွစ္ျခမ္း ကြဲခဲ့ရသည္။၂၁ ဦးအဖြဲ႕ႏွင့္ ဦးခ်စ္လႈိုင္၊ ဦးပု၊ ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔၏ လႈိင္-ပု-ေက်ာ္ ဂ်ီစီဘီေအဟု ကြဲသြားခဲ့သည္။
ဤတြင္ ရပ္မေနေသးပါ။ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္ လႈိင္ပုေက်ာ္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းႀကီး ညီလာခံ၌ ဥကၠဌ၏ ေငြေၾကး သံုးစြဲမႈကို မေက်နပ္၍ ထပ္မံကြဲျပန္ရာ လိႈင္ပုေက်ာ္မွာ ဦးစိုးသိမ္းကို ဥကၠဌ အျဖစ္ တင္ေျမႇာက္ကာ ထပ္မံ ခြဲထြက္ျပန္သည္။ ဂ်ီစီဘီေအ သံုးဖြဲ႕ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
ေနာက္ထပ္ တစ္ဖန္ ၁၉၂၉ ခုႏွစ္ အေရာက္တြင္ ဦးစိုးသိမ္းက ဂ်ီစီဘီေအက ျမန္မာႏိုင္ငံကို အိႏၵိယမွ ခြဲထုတ္ပါက အခြန္ မေပးရန္ႏွင့္ ႏိုင္င့ံဝန္ထမ္း အဖြဲ႕ဖြဲ႕ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သျဖင့္ အစိုးရကို ပုန္ကန္သည္ဟု ယူဆသျဖင့္ သေဘာမတူ သူမ်ားက ခြဲထြက္ခဲ့ ၾကျပန္သည္။ ခြဲထြက္အဖြဲ႕က ဂ်ာမနီျပန္ ဦးစုကို ဥကၠဌတင္ကာ သီးျခား ဂ်ီစီဘီေအ ဖြဲ႕ခဲ့သျဖင့္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီးသည္ ေလးဖြဲ႕ကြဲ သြားခဲ့ေတာ့သည္။
ထူးျခားမႈတစ္ခုမွာ ၂၁ ဦး ဂ်ီစီဘီေအတို႕သည္ ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၌ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကရာ ပထမအႀကိမ္၌ ေနရွင္နယ္လစ္ ပါတီ ဟု အမည္ခံ၍ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ခဲ့ၾကၿပီ။ ဒုတိယ အႀကိမ္တြင္ ျပည္သူ ျပည္သား ပါတီ ဟု အမည္ စာတင္ကာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ခဲ့ၾကသည္။ သို႕ေသာ္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီးသည္ ၂၁ ဦးဂ်ီစီဘီေအ၊ လိႈင္ပုေက်ာ္ ဂ်ီစီဘီေအ၊ ဦးစိုးသိမ္း ဂ်ီစီဘီေအႏွင့္ ဦးစု ဂ်ီစီဘီေအဟူ၍ ေလးဖြဲ႕ ကြဲေနခဲ့ရာ ျမန္မာ့ အေရးကို နယ္ခ်ဲ႕ႏွင့္ အေရးဆိုရာတြင္ ထိေရာက္မႈ မရွိေတာ့ပါ။
၁၉၂၀ ျပည့္တြင္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ ေပၚလာခဲ့သည္။ ဒီဇင္ဘာလ သပိတ္ၿပီး၍ တခ်ိဳ႕ေက်ာင္း ျပန္တက္ခဲ့ၾကၿပီး တခ်ိဳ႕ကမၻာ့ျဖစ္ရပ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ရုရွား၌ အလုပ္သမားမ်ား ေတာ္လွန္ေရး ေအာင္ျမင္မႈ၊ ဂ်ာမနီ အလုပ္သမားမ်ား ပုန္ကန္မႈ စသည့္ လက္ဝဲ စာေပမ်ားကို ေလ့လာၾကကာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓါတ္ ရွင္သန္ လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။
ထိုအခ်ိန္၌ ဝံသာႏုဂ်ီစီဘီေအ လူႀကီးမ်ားလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳကြဲ၍ အင္အား နည္းသြားေပၿပီ။ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး မေရမရာ ျဖစ္ေနသည္။ ၁၉၃၀ ျပည့္ ပတ္ဝန္းက်င္၌ ကမၻာ့စီးပြား ပ်က္ကပ္ေၾကာင့္ ျမန္မာ လယ္သမားတို႕ ဒုကၡေရာက္ခဲ့သည္။ အလုပ္သမားမ်ားလည္း လစာ မွန္မွန္မရၾက။ ထို႕ေၾကာင့္ ၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ ဆိပ္ကမ္း ကုန္တင္ ကုန္ခ် အလုပ္သမားမ်ား သပိတ္ေမွာက္ၾကသည္။ စတီဗီဒိုဆိပ္ကမ္း အလုပ္သမားမ်ားမွာ က်ဴလီယာ ကုလားမ်ား ျဖစ္သည္။ ကုလားမ်ား သပိတ္ေမွာက္၍ ျမန္မာ အလုပ္သမား ၂၀၀၀ ဆိပ္ကမ္း၌ အလုပ္ ဝင္လုပ္ၾကသည္။
ဤေနရာ၌ မွတ္သားစရာ တစ္ခုေတြ႕ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ အလုပ္သမား အစည္းအရံုး သမိုင္းျပဳစုရန္ အတြက္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ရွိ သခင္လွေကၽြ ထံသို႕သြား၍ ေမးျမန္းခဲ့သည္။ သခင္လွေကၽြမွာ ထိုစဥ္က စတီဗီဒို အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္သည္။ သူက ဆိပ္ကမ္း၌ ျမန္မာ အလုပ္သမား မ်ားမ်ား ရေအာင္ ထိုစဥ္က နာမည္ႀကီး လမ္းမေတာ္ ဖိုးတုတ္က အမ်ားႀကီး ကူညီခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ကုလားမ်ားက အစိုးရႏွင့္ ၫိႇ၍ မူလလစာ တိုးေတာင္း သပိတ္ ေမွာက္ေနသည္ကို တစ္လကို ၁၂ က်ပ္ျဖင့္ အလုပ္လုပ္၍ သပိတ္လွန္ လိုက္သည္။ ထိုအခါ ၎တို႕ေနရာ၌ အလုပ္လုပ္ ေနၾကသည့္ ျမန္မာမ်ားကို ျပႆနာ ရွာခဲ့ရာမွ ကုလား - ဗမာ အဓိကရုဏ္း စခဲ့သည္။ လမ္းမေတာ္ ဖိုးတုတ္ႏွင့္ တပည့္မ်ားက ဤအေရး၌ တက္ႂကြစြာ ပါဝင္ခဲ့သည္ဟု သခင္ လွေကၽြက ေျပာျပခဲ့သည္။
၁၉၃၁ ခုႏွစ္တြင္ တရုတ္-ဗမာ အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ျပန္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ျမန္မာ လူမ်ိဳးတို႕ ေနရာတကာ အႏွိမ္ခံ ေနၾကရသျဖင့္ မ်ိဳးခ်စ္လူငယ္မ်ား စိတ္၌ မေက်မနပ္ ျဖစ္လာၾကသည္။ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား ကိုဘေသာင္း၊ ကိုလွေဘာ္တို႕ ဦးစီးကာ ျမန္မာတို႕သည္ ကၽြန္သေပါက္ ျဖစ္ေနရသည္၊ ငါတို႕သည္ သခင္စိတ္ ေမြးရမည္ဟု ဆိုကာ သခင္မ်ိဳးေဟ့ တို႕ဗမာဟု ေႂကြးေၾကာ္ ခဲ့ၾကသည္။ ကုလား-ဗမာ အဓိကရုဏ္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တို႕ဗမာ သခင္ လူငယ္မ်ား ဗိုလ္တေထာင္ ေဘာလံုးကြင္း၌ စစ္ေရးျပခဲ့ၾကသည္။ ထို႕အျပင္ ကုလား -ဗမာ အဓိကရုဏ္းေၾကာင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ျပင္းျပခဲ့ၾကသည့္ လူငယ္မ်ားသည္ ဗမာလူထုကို တပ္လွန္႔ ႏိုးေဆာ္ လိုက္သည့္ ေၾကညာခ်က္ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ စာတမ္း၌ “ ဗမာျပည္သည္ တို႕ျပည္၊ ဗမာစာသည္ တို႕စာ၊ ဗမာ စကားသည္ တို႕စကား၊ ဗမာျပည္ကို ခ်စ္ပါ၊ ဗမာစာကို ခ်ီးျမႇင့္ပါ၊ ဗမာ စကားကို ေလးစားပါ ’’ ဟု အဆံုးသတ္ ထားသည္။ တာဝန္ခံ သခင္ ဘေသာင္း အမွတ္ ၃၃ ေရတာရွည္ လမ္းေဟာင္းဟု ေဖာ္ျပထားသည္။
တို႕ဗမာအစည္းအရံုးကို စတင္ဖြဲ႕စည္းကာ သခင္ဘေသာင္းမွာ အတြင္းေရးမွဴးဟုသာ အမည္ခံခဲ့သည္။ အမွန္တကယ္ အသင္းအျဖစ္ စနစ္တက် ဖြဲ႕ေသာအခါ သခင္ ဘေသာင္းသည္ သာမန္ အမႈေဆာင္သာ လုပ္ခဲ့သည္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆရာႀကီးအား တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး ကြဲရျခင္း၊ ဆရာႀကီး အစည္းအရံုး၌ ဥကၠဌ မလုပ္ျခင္းတို႕ကို ၁၉၇၂ ခုႏွစ္က ေမးျမန္းခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ဆရာႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို သင္တန္း ပို႕ခ်သည့္ ဆရာတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးက “ဒါေတြ မေမးၾကပါနဲ႔ ေတာ့ကြာ၊ လူမ်ား အေၾကာင္းကို မေကာင္း ေျပာသလို ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ပဲ ခ်ီးမြမ္းတာ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး’’ ဟု ဆရာႀကီးက ေျပာျပ ခဲ့ဘူးသည္ကို အမွတ္ရမိ ေနပါသည္။
တို႕ဗမာအစည္းအရံုးသည္ ဝံႆႏု ဂ်ီစီဘီေအတို႕ အားနည္းခ်ိန္၌ ျမန္မာ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ ဦးေဆာင္ ခဲ့ၾကသည္။ ေရနံေျမသပိတ္ ၁၉၃၆ ဒုတိယ ေက်ာင္းသား သပိတ္ စသည့္ အမ်ိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ား၌ ပါဝင္ခဲ့ၾကသည္။ သို႕ေသာ္ တက္ႂကြေသာ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေသာ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးသည္ ႏွစ္ျခမ္း ကြဲခဲ့ပါသည္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးလား၊ ဝါဒေရးလား ေရာေထြးေနသည္။ သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ဦးေဆာင္သည့္ မႈိင္းသခင္ႏွင့္ သခင္ ထြန္းအုပ္၊ သခင္ဗစိန္ တို႕ ဦးေဆာင္သည့္ သခင္ဟု၍ ကြဲသြားခဲ့သည္။
၁၉၃၈ ခုႏွစ္၊ မတ္လ၊ ၂၂-၂၄ ျပည္ၿမိဳ႕မွာ က်င္းပသည့္ မ်က္ႏွာဆံုညီ ညီလာခံ၌ ျပႆနာစခဲ့သည္။ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးကို ညီလာခံမတိုင္မီ အမႈေဆာင္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ခ်ည္းသာပါသည့္ ခန္းတြင္းညီလာခံကို အရင္ က်င္းပသည္။ ထိုညီလာခံမွ အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ကို လ်ာထား သတ္မွတ္ကာ ညီလာခံႀကီး၌ အတည္ျပဳသည္။ ခန္းတြင္းညီလာခံ၌ အစည္းအရံုး ဥကၠဌကို သခင္ ထြန္းအုပ္ကို လ်ာထားသည္။ သို႕ရာတြင္ ညီလာခံ မတိုင္မီ သခင္ထြန္းအုပ္ အဖမ္းခံရသျဖင့္ ေနာက္ထပ္ ဥကၠဌ ေနရာကို လ်ာထားရာ ဥကၠဌ သခင္ ေလးေမာင္ႏွင့္ အမႈေဆာင္အခ်ိဳ႕က သခင္ သိန္းေမာင္ကို ဥကၠဌ တင္လိုသည္။ သခင္ဗစိန္ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တို႕က သခင္ညီကို ဥကၠဌ ေပးလိုသည္။ ႏွစ္ဖက္လံုး ေဆြးေႏြးၾကၿပီး မဲေပးခဲ့ၾကရာ မဲတူေနသည္။ ေနာက္ဆံု ဥကၠဌ သခင္ ေလးေမာင္က မဲတစ္မဲ ထပ္ေပးရာ သခင္ သိန္းေမာင္ ျဖစ္သြားသည္။ ျပႆနာက ဤတြင္မၿပီးေသး၊ ညီလာခံ ၿပီးသည္ႏွင့္ သခင္သိန္းေမာင္က သခင္ဗစိန္ႏွင့္ အေပါင္းအပါ သခင္မ်ားကို အစည္းအ႐ံုးမွ ထုတ္ပယ္ေၾကာင္း ေၾကညာသည္။ အမႈေဆာင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မရွိဘဲ သူ႕တစ္ဦးတည္း ဆံုးျဖတ္သည္။ သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းက ေစ့စပ္ ဆံုးျဖတ္ေသာ္လည္း မရဘဲ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး ႏွစ္ျခမ္း ကြဲသြားခဲ့သည္။
၁၉၃၈ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာ ၂၀-၂၂ ေရႊတိဂံု ေမာ္လၿမိဳင္ ဇရပ္၌ ျပဳလုပ္သည့္ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး အစည္းအေဝးက ဥကၠဌ သခင္ ထိပ္တင္ႀကီး အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး သခင္ ေအာင္ဆန္း၊ ဝါဒျဖန္႕ခ်ိေရး သခင္ႏုတို႕ျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။
အလားတူ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာ ၂၃ ရက္ သာယာဝတီ သံုးဆယ္ၿမိဳ႕၌ ျပဳလုပ္သည့္ တို႕ဗမာ အစည္း အရံုး ညီလာခံက ဥကၠဌ သခင္ထြန္းအုပ္၊ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး သခင္ဗစိန္ ၊ ေငြထိန္း သခင္ဗဂြမ္းတို႕ျဖင့္ အဖြဲ႕တစ္ခု ဖြဲ႕ခဲ့သည္။ တို႕အခ်ိန္မွ စ၍ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးခ်ဳပ္ ႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားခဲ့ ေတာ့သည္။
ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီး ျဖစ္ပြားခါနီးတြင္ “ အဂၤလိပ္ အခက္ ဗမာအခ်က္” ဟုဆိုကာ တို႕ဗမာအစည္းအရံုးဝင္တို႕ လႈပ္ရွားခဲ့ ၾကသည္။ အဂၤလိပ္ကို လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ ေမာင္းထုတ္ရန္ ျဖစ္သည္။ သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း၊ သခင္တို႕က ေဒါက္တာ ဘေမာ္၏ ဆင္းရဲသား ဝံႆႏုအဖြဲ႕ႏွင့္ ေပါင္းကာ ဗမာ ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း ဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ေဒါက္တာ ဘေမာ္ ဥကၠဌ သခင္ ေအာင္ဆန္းက အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ျဖစ္သည္။
သခင္ဗစိန္အုပ္စု သခင္တို႕က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ဂ်ပန္ ေထာက္လွန္းေရး သြားစိုက္ ဆရာ ကိုဘိုဆူးမွ တစ္ဆင့္ ဂ်ပန္ေရတပ္က ဖ်ာပံုျမစ္ဝသို႕ လက္နက္ခ်ေပးရန္ ေဆြးေႏြးသည္။ သို႕ရာတြင္ ဂ်ပန္တို႕က ဗ်ဴဟာ ေျပာင္းကာ ဗမာျပည္ကို ဂ်ပန္ ၾကည္းတပ္က ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဆူးဇူကီး ဦးေဆာင္၍ ဝင္တိုက္မည္။ ဤအတြက္ သူပုန္ထရန္ လူငယ္မ်ား ဂ်ပန္သို႕ စစ္ပညာ သင္လႊတ္ဟု ဆိုလာသည္။ တို႕ေၾကာင့္ ရဲေဘာ္ သံုးက်ိပ္ ေပၚလာခဲ့သည္။ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး ႏွစ္ခုလံုးမွ လူငယ္မ်ား ေပးပို႕ခဲ့ၾကသည္။ ကိုယ့္အဆက္ အသြယ္ႏွင့္ကိုယ္ ပို႕ခဲ့ၾကသည္။ သခင္ဗစိန္၊ သခင္ထြန္းအုပ္၊ သခင္မ်ားမွ ၈ ဦးပါသည္။ သခင္႐ႈေမာင္(ဗိုလ္ေနဝင္း)၊ ဗိုလ္စၾကာ၊ ဗိုလ္မွဴး ျမင့္ေဆြ၊ သခင္ထြန္းအုပ္ စသူတို႕ပါသည္။ က်န္ ၂၂ ဦးမွာ သခင္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္သည့္ မိႈင္းသခင္အဖြဲ႕မွ ျဖစ္သည္။
ဂ်ပန္၌ စစ္ပညာသင္ၾကာစဥ္ (ဗိုလ္ေတဇ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အစည္းအရံုး ႏွစ္ခုလံုးမွ ပါလာၾက၍ ေနာင္ကိုလည္း ပိုမိုခ်စ္ခင္ ရင္းႏွီးစြာ လုပ္ကိုင္ ႏိုင္ရန္ဟု ဆိုကာ ဗိုလ္ေနဝင္းကို သူ၏ လက္ေထာက္ အျဖစ္ တာဝန္ေပးခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲသည္ ဒုတိယကမၻာ့စစ္ ကာလအတြင္း အထြတ္အထိပ္ ေရာက္ခဲ့သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း ဦးစီး၍ ဖြဲ႕ထားခဲ့ေသာ တို႕ဗမာ သခင္မ်ား၏ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီမွလည္း ေျမေအာက္ လုပ္ငန္းမ်ားကို ဦးေဆာင္ လုပ္သည္။ ဖတပလ - ဖက္ဆစ္တုိက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႕ လြတ္ေျမာက္ေရး အဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ျပန္ သည္။ ေနာင္တြင္ ဖက္ဆစ္ ဆန္႔က်င္ေရးဟု ေျပာင္းကာ (ဖဆပလ) အဖြဲ႕ဟု ျဖစ္ခဲ့သည္။
တို႕ဗမာသခင္မ်ားသည္ ဂ်ပန္တို႕ ဗမာျပည္ကို သိမ္းသည့္ အခ်ိန္တြင္ ရဲေဘာ္ သံုးက်ိပ္အျဖစ္ စစ္ေရး၌ ပါဝင္ သကဲ့သို႕ သခင္ထြန္းအုပ္က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို တာဝန္ယူ၍ ျမန္မာျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို စတင္ခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္ ေျပး၍ ဂ်ပန္ အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ကာလ တစ္ေလွ်ာက္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေရး၌ အကြဲ လကၡဏာ မေပ်ာက္ပါ။ ဂ်ပန္ေျပး၍ ၿဗိတိသွ် ျပန္ဝင္လာခ်ိန္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္ အစိုးရအဖြဲ႕၌ ပါခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္၌ ဝံသာႏုအဖြဲ႕ကလည္း အာဏာ လိုခ်င္သည္။ ဂဠဳန္အဖြဲ႕ ကလည္း အာဏာ လိုခ်င္သည္။ ဖဆပလ အဖြဲ႕ ေတာင္း၍ ေနရာ ဝင္ယူ ေနသည္ကို သိပ္ၿပီး မလိုလားခဲ့ၾကပါ။ ထို႕ေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း လုပ္ႀကံခံ ရသည္ အထိ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ နယ္ခ်ဲ႕၏ လွည့္ကြက္ဟု ဆိုေသာ္လည္း လူတြင္ပါ၍ ႏြားက်ားကိုက္ ခံရျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ က်ားကို ခ်ည္း အျပစ္မဆိုသာပါ။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ျမန္မာျပည္၌ ေရာင္စံုပါတီမ်ား ေပၚသည္။ ေပၚသမွ်ပါတီ ညီညြတ္မႈမ႐ွိသေလာက္ ျဖစ္သည္။ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ ေတာမခိုမီ သခင္ သန္းထြန္းႏွင့္ သခင္စိုး ကြဲ၍ အျဖဴ အနီပါတီ မ်ားျဖစ္ သြားသည္။ ေနာက္ဆံုး ပ်က္သည္ အထိပင္။
ဖဆပလ ကလည္း တည္ၿမဲ သန္႕႐ွင္း ကြဲသည္။ သခင္မ်ားထဲမွ လက္ဝဲယိမ္းသူမ်ားက ပမညတဟု တစ္ပါတီ ျဖစ္သည္။ အလုပ္သမား လယ္သမား ပါတီမ်ားလည္း ႐ွိေသးသည္။ သို႕ရာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံေရးပါတီ ေရစီးေၾကာင္းသည္ ဂ်ီစီဘီေအအသင္းခ်ဳပ္ႀကီး၊ ထိုမွ တို႕ဗမာ အစည္းအ႐ံုး၊ ထိုမွ ဖဆပလ ဟုဤ သို႕ ဆင္းသက္ လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ရာ လမ္းေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္ ကြဲၾကသည္ခ်ည္း ျဖစ္သည္။
သန္႕႐ွင္း ဖဆပလ အစိုးရတက္လာ ၿပီးေနာက္ ျပည္တြင္း ညီညြတ္ေရး ပ်က္ျပားသည္ဟု ဆိုကာ ဗိုလ္ေနဝင္းက ၁၉၆၂ ခု မတ္လ ၂ ရက္ေန႔တြင္ ဦးႏု အစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ေနဝင္းသည္ လမ္းစဥ္ ပါတီကို ထူေထာင္၍ တစ္ပါတီ စနစ္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဆို႐ွယ္လစ္ စနစ္ ထူေထာင္သည္။ လမ္းစဥ္ပါတီကို ခိုင္မာေအာင္ လုပ္သည္။ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ပံုကို တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးပံုစံႏွင့္ တူသလိုရွိသည္။ ပါတီညီလာခံ မတိုင္မီ ဗဟို ေကာ္မတီမ်ား အစည္းအေဝးမွ ေနာက္ထပ္ ပါတီဗဟို ေကာ္မတီႏွင့္ ဥကၠဌ အတြင္းေရးမွဴးကို လ်ာထားသည္။ လွ်ိဳ႕ဝွက္ မဲစနစ္ႏွင့္ ျဖစ္သည္။ လမ္းစဥ္ပါတီ၏ မူလဖြဲ႕စည္းပံုကို ေလးႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ ဗဟိုေကာ္မတီ ေရြးခ်ယ္ရာ၌ ၄၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ေသြးသစ္ေလာင္း၍ လူသစ္မ်ား ပါရမည္ဟု ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ျဖဳတ္ရမည့္ လူေဟာင္း ၄၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ဗဟိုေကာ္မတီမ်ား အခ်င္းခ်င္း မဲေပး၍ ေရြးခ်ယ္ ျဖဳတ္ၾကရသည္။
သို႕ရာတြင္ ပါတီတြင္း မဲဆြယ္ စည္းရံုးျခင္း မျပဳရ၊ ဟိုလူကို မဲေပး၊ ဒီလူကို မေပးရ စသည့္ အုပ္စု ဖြဲ႕ျခင္း မလုပ္ရဟုလည္း တားျမစ္ထားခဲ့သည္။ လက္ေတြ႕ မဲေပးေသာ အခ်ိန္တြင္ တခ်ိဳ႕ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက စည္းရံုးေရး လွ်ိဳ႕ဝွက္ျပဳလုပ္ကာ မႀကိဳက္သူမ်ားကို လွ်ိဳ႕ဝွက္မဲျဖင့္ ျဖဳတ္ခဲ့ၾကသည္။
ဤျပႆနာမွာ လမ္းစဥ္ပါတီ၏ ဒုတိယ အႀကိမ္ ညီလာခံ၌ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ အလြန္ ညီညြတ္ ပါသည္ ဆိုေသာ၊ စနစ္က် ပါသည္ ဆိုေသာ လမ္းစဥ္ပါတီ အတြင္း၌ပင္လွ်င္ အုပ္စုကြဲမ်ား စုန္းျပဴမ်ားပါလာေသးသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ၄၅ % ေသြးသစ္ေလာင္း ဥပေဒကို ဦးေနဝင္းက ပထမအႀကိမ္ အေရးေပၚ ပါတီ ညီလာခံေခၚ၍ ကမၻာ့ေအး ကုန္းေျမညီလာခံ၌ ပယ္ဖ်က္ခဲ့သည္။ ပါတီ သန္႕စင္ေရးဟု အမည္တပ္ကာ ရွင္းပစ္ခဲ့ရသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လမ္းစဥ္ ပါတီသည္ မိမိလက္ဝယ္ရွိ ဒီမိုကေရစီ လုပ္ငန္းစဥ္ကို မိမိ ဘာသာဖ်က္ခဲ့၍ ဗဟိုဦးစီး ဆန္သည့္ အေျခ အေန ေရာက္ခဲ့ရသည္ ဆိုက မွားမည္မထင္ပါ။
၁၉၈၈ ခုႏွစ္သည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး၌ ႏိုင္ငံေရး ပိုးအထႂကြဆံုး အခ်ိန္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွစ၍ ၂၆ ႏွစ္တိုင္တုိင္ တစ္ပါတီ စနစ္ကို မႀကိိဳက္ၾကေတာ့၍ လူထုအံုႂကြမႈ ျဖစ္လာခဲ့ရသည္။ လမ္းစဥ္ပါတီႏွင့္ ဆိုရွယ္လစ္ အစိုးရပ်က္သုဥ္း ခဲ့ရသည္။
ပါတီစံုလား တစ္ပါတီလားဟု ပါတီမပ်က္မီ ျပည္လံုးကၽြတ္ဆႏၵယူရန္ ဦးေနဝင္းက လမ္းထြင္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း တပည့္မ်ားက လမ္းမေလွ်ာက္ တတ္၍ တရြတ္တိုက္ လဲခဲ့ရသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရး အစိုးရက ပါတီ စံုဒီမိုကေရစီအတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲ ျပဳလုပ္၍ ပါတီမ်ားဖြဲ႕ရန္ ေၾကညာခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္း၌ အမ်ားဆံုးေသာ အမ်ားဆံုးေသာ ပါတီ အေရအတြက္ ထြက္ေပၚခဲ့သည္။ ပါတီေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္သည္။ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး ႏိုင္ငံေရး သမားေဟာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳး အျဖဴ၊ အနီ၊ အဝါ၊ အျပာ အားလံုးစံုသည္။ ဘယ္ပါတီမွ ခိုင္မာေသာ လမ္းစဥ္မရွိၾက၊ အာဏာရဖို႕သာ အဓိကျဖစ္သည္။ ၾကံဳ၍ ရွင္းျပျခင္း ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ မိတ္ေဆြ ေရွ႕ေန တစ္ဦးလည္း ပါတီဥကၠဌ ျဖစ္သြားသည္။ သူသည္ ေရွ႕ေနပီပီ အေျပာေကာင္း၊ အေဟာင္းေကာင္း၍ ပုဇြန္ေတာင္ ၾကက္တန္းႏွင့္ ေျမနီကုန္းၾကက္တန္းမွ ကုလားမ်ား အေထာက္အပံ့ျဖစ္ ပါတီမွတ္ပံုတင္လိုက္သည္။ ပါတီ ဥကၠဌႀကီး ဆိုၿပီး ေျမာက္ႂကြျဖစ္ေနခဲ့သည္ကို ျမင္ေယာင္မိပါသည္။
အလားတူ ခါေတာ္မီ ပါတီမ်ားေပၚလာျခင္းသည္ ျမန္မာလူ႕ေဘာင္၌ မြန္းက်ပ္ေနသည့္ သေဘာကို ေဖၚျပ ခဲ့သည္။ တစ္နည္း ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားတက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးမွ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ား ျပန္က်ခဲ့သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ နာမည္ႀကီး ငွက္ဖ်ားႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။ ဖာစီပါရန္ႏွင့္ ဗိုင္ဗာ့စ္ဟူ၍ ေခၚသည္။ ဗိုင္ဗာ့စ္ ငွက္ဖ်ားပိုးမ်ား အသည္းထဲက ထြက္၍ မ်ိဳးပြားခ်ိန္ ခ်မ္းတုန္၍ အဖ်ားတက္သည္။ တစ္နာရီ၊ ႏွစ္နာရီတတ္ၿပီး ပိုးမ်ား ျပန္ငုပ္ သြားသည္။ အဖ်ားလည္း က်သြားသည္။ သိပ္ဒုကၡမေပး ေသြးအားနည္းရံုသာ ျဖစ္သည္။ ဖာစီပါရန္က ဤသို႕ မဟုတ္ တတ္ၿပီးဆိုလွ်င္ ၾကမ္းသည္၊ ငယ္ထိပ္၊ဦးေႏွာက္ထဲသို႕ ပိုးဝင္သည္အထိ ျပင္းထန္သည္။ ေဆးမမွီဝဲ ပါက ဦးေႏွာက္ပ်က္၍ အပူရွိန္ တတ္ၿပီး ေသဆံုးသည္။ ေဆးဝါး ကုသ၍ မေသပါကလည္း လူက ေၾကာင္ေတာင္ ေတာင္ျဖစ္သည္။ ပံုမမွန္ျဖစ္တတ္သည္။
ယခုျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားမွာ ဖာစီပါရန္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားပိုးဝင္သူမ်ားသည္။ ႏိုင္ငံေရးငွက္ဖ်ား ဦးေႏွာက္ကို ေရာက္၍ ေသဆံုးခဲ့ၾကၿပီ၊ ဗိုင္ဗာ့စ္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားက တတ္လိုက္က်လိုက္ က်န္ေနသည္။ သို႕ေသာ္ တက္အားေတာင့္တင္းစြာ လုပ္လိုပါက ငွက္ဖ်ားပိုးကို အလ်င္ကုသရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးပါတီတြင္ ဤမွ် လိမ့္မည္ဟု မထင္မွတ္ခဲ့ေပ။ သို႕ေသာ္ ဘယ္ပါတီေကာင္း၍ ဘယ္သူေနာက္ကို လူထုက လိုက္ရ မလဲဆိုသည္ကို သိဖို႕လိုပါသည္။
ပါတီတစ္ခုသည္ ႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္ ရည္မွန္းခ်က္ တိက်ခိုင္မာ၍ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးကို ႀကီးပြားခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္ရပါမည္။ ပါတီေခါင္းေဆာင္တိုင္းက တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ဟု ေျပာၾကသည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႕လုပ္ေသာ အခါ ကိုယ္က်ိဳးက ပိုမ်ားလာၾကသည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားကို အကဲခတ္ ႏိုင္ရန္ အထက္တြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီ သမိုင္းအေၾကာင္းအက်ဥ္းကို ကၽြန္ေတာ္အစီရင္ခံခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
မၾကာေသးမီကာလ၌ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေတာ့မည္။ ပါတီထူေထာင္ခြင့္ ေပးခဲ့လွ်င္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားမ်ား ထလာၾကဦးမည္။ ဖာစီပါရန္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားမ်ား မျဖစ္ၾကဖို႕ လိုသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘယ္သူ႕ ဆရာ တင္ရမည္ ဆိုသည္ကို ဆံုးျဖတ္ ႏိုင္ေအာင္ တိက်ေသာ ရည္မွန္းခ်က္ျဖင့္ ကိုယ္က်ိဳး မဖက္ေသာ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား ျဖစ္ပါေစဟု ဆုေတာင္းပါသည္။ ပါတီတိုင္းက ဒီမိုကေရစီဟု ေျပာ၍ စည္းရံုးၾကမည္။ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားက ကြန္ျမဴနစ္ ဒီမိုကေရစီဟု ေျပာ၍ စည္းရံုး လာမည္လား မေျပာတတ္ပါ။ မည္သို႕ပင္ ျဖစ္ေစ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ပါတီႏွင့္ မကင္း ပါတီ လုပ္ငန္းကို၊ လုပ္ခြင့္ရွိပါသည္။ သို႕ရာတြင္ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ပါတီမျဖစ္ဖို႕က အဓိက ျဖစ္ပါေၾကာင္း ။
ေမာင္သာႏု
( ဒီဇင္ဘာ ၂၄ ရက္ေန႔ထုတ္ ရန္ကုန္တိုင္းမ္ ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဆာင္းပါးေကာင္း တစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ထစ္ကနဲရိွ ကြဲတတ္ၾကေသာ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး အေၾကာင္း သင္ခန္းစာ ယူႏုိင္ဖို႕ မွ်ေ၀ေပး လိုက္ပါတယ္။ )
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ သူ႕ကၽြန္ဘဝ၌ အစပ်ိဳးခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရရွိရန္ အတြက္ အဓိက ရည္မွန္းခဲ့ၾကသည္။ ပထမဆံုး ႏိုင္ငံေရးပါတီ အျဖစ္ မဟုတ္ဘဲ ဘာသာေရး အသင္းအဖြဲ႕မ်ား အျဖစ္ ထူးေထာင္ခဲ့ ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာ ကလ်ာဏ ယုဝ အသင္း (ဝုိင္အမ္ဘီေအ) သည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား၏ ေရေသာက္ျမစ္ဟု ဆိုက မွားမည္ မထင္ပါ။
ဝိုင္အမ္ဘီေအ အသင္းမ်ား၏ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ ျပည္ၿမိဳ႕ ညီလာခံမွ ျမန္မာ အသင္းမ်ား၏ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီး (ဂ်ီစီဘီေအ) General Council of Burmese Association ဟု ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ ဂ်ီစီဘီေအ ဘဝသို႕ ေျပာင္းလာ သည္မွစ၍ အသင္းႀကီးသည္ ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈကို အျပည့္အဝ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ တစ္မ်ိဳးသားလံုး စည္း႐ံုးခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။
ျမန္မာလူမ်ဳိး တုိင္းရင္းသားမ်ားသည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အျပင္ပန္း ၾကည့္ပါက စည္းလံုးမႈ ရွိသည့္ အသြင္ကို ေဆာင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ျမန္မာျပည္သား အမ်ားစုသည္ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏၲိမ ရည္မွန္းခ်က္သည္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ျဖစ္သည္။ ပရမတၱ သစၥာပင္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ လူမ်ဳိးမ်ား တြင္ တူညီေသာ ရည္မွန္းခ်က္ ရွိၿပီးျဖစ္သည္။
ဤသည္မွာ ျမန္မာလူထုအေပၚ ေယဘုယ်ရႈျမင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဤရည္မွန္းခ်က္သို႔ သြားေနၾကသည့္ ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဦးတည္ခ်က္ တစ္ခုတည္းသို႔ သြားေနစဥ္ပင္လွ်င္ မသင့္ျမတ္ၾက စိတ္ဝမ္းကြဲၾကသည္။ ရြာတစ္ရြာတြင္ အိမ္ေျခ ၁၀၀ ရွိပါက ဟိုဘက္ ၃၀ ဒီဘက္ ၇၀ ျဖင့္ ေက်ာင္းကြဲၾကသည္။ တစ္ရြာလွ်င္ ကိုးကြယ္သည့္ ေက်ာင္း ႏွစ္ေက်ာင္း တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ သံုးေက်ာင္း ျဖစ္ေနသည္။ နိဗၺာန္ မဂ္ဖိုလ္သို႔ ပို႔ေပးမည့္ ရြာဦးေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ မ်ားပင္လွ်င္ ကြဲကုန္ၾကေတာ့သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးတည္း ဟူေသာ သမုတိသစၥာအရာ၌ကား ကြဲၿပဲၾကသည္မွာ မဆန္းေတာ့ၿပီ။ ပညာရွင္မ်ားက ျမန္မာေတြ ႏိုင္ငံေရးအသိ မႂကြယ္ၾကေသးဟု ေဝၾကသည္။ သို႕ရာတြင္ ႏိုင္ငံေရး၌ ကြဲၾက၊ ၿပဲၾကသည္မွာ ေအာက္ေျခလူထု မဟုတ္ပါ၊ ထိပ္ပိုင္းမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ကြဲၿပီးမွ ေအာက္က လိုက္ၿပီး ကြဲခဲ့ၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးကို မသိေသာ လူထုက မကြဲ၊ ႏိုင္ငံေရးကို သိျမင္ၾကေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ကြဲၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို မ်ိဳးေစ့ခ်၊ အပင္ ေပါက္ေစခဲ့ေသာ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီးသည္ ေလးပါတီ ကြဲခဲ့သည္။ ပထမဆံုးကြဲျခင္းမွာ ၁၉၂၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား အဂၤလိပ္က ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေပးမည္၊ ဒိုင္အာခီ ေရြးေကာက္ပြဲသို႔ ဝင္ၿပိဳင္၊ မၿပိဳင္ သေဘာ ကြဲလြဲခဲ့ၾကသည္။ ဂ်ီစီဘီေအ ဥကၠဌ ဦးလႈိင္၊ သာယာဝတီ ဦးပုႏွင့္ ေငြထိန္း ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔ အဖြဲ႕က ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္ရန္ ဆံုးျဖတ္သည္။ ဒုတိယ ဥကၠဌ ဦးဘေဘႏွင့္ အဖြဲ႕သား ၂၁ ဦးတို႔က ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္မည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္း ခ်ဳပ္ႀကီး ႏွစ္ျခမ္း ကြဲခဲ့ရသည္။၂၁ ဦးအဖြဲ႕ႏွင့္ ဦးခ်စ္လႈိုင္၊ ဦးပု၊ ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔၏ လႈိင္-ပု-ေက်ာ္ ဂ်ီစီဘီေအဟု ကြဲသြားခဲ့သည္။
ဤတြင္ ရပ္မေနေသးပါ။ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္ လႈိင္ပုေက်ာ္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းႀကီး ညီလာခံ၌ ဥကၠဌ၏ ေငြေၾကး သံုးစြဲမႈကို မေက်နပ္၍ ထပ္မံကြဲျပန္ရာ လိႈင္ပုေက်ာ္မွာ ဦးစိုးသိမ္းကို ဥကၠဌ အျဖစ္ တင္ေျမႇာက္ကာ ထပ္မံ ခြဲထြက္ျပန္သည္။ ဂ်ီစီဘီေအ သံုးဖြဲ႕ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
ေနာက္ထပ္ တစ္ဖန္ ၁၉၂၉ ခုႏွစ္ အေရာက္တြင္ ဦးစိုးသိမ္းက ဂ်ီစီဘီေအက ျမန္မာႏိုင္ငံကို အိႏၵိယမွ ခြဲထုတ္ပါက အခြန္ မေပးရန္ႏွင့္ ႏိုင္င့ံဝန္ထမ္း အဖြဲ႕ဖြဲ႕ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သျဖင့္ အစိုးရကို ပုန္ကန္သည္ဟု ယူဆသျဖင့္ သေဘာမတူ သူမ်ားက ခြဲထြက္ခဲ့ ၾကျပန္သည္။ ခြဲထြက္အဖြဲ႕က ဂ်ာမနီျပန္ ဦးစုကို ဥကၠဌတင္ကာ သီးျခား ဂ်ီစီဘီေအ ဖြဲ႕ခဲ့သျဖင့္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီးသည္ ေလးဖြဲ႕ကြဲ သြားခဲ့ေတာ့သည္။
ထူးျခားမႈတစ္ခုမွာ ၂၁ ဦး ဂ်ီစီဘီေအတို႕သည္ ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၌ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကရာ ပထမအႀကိမ္၌ ေနရွင္နယ္လစ္ ပါတီ ဟု အမည္ခံ၍ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ခဲ့ၾကၿပီ။ ဒုတိယ အႀကိမ္တြင္ ျပည္သူ ျပည္သား ပါတီ ဟု အမည္ စာတင္ကာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ခဲ့ၾကသည္။ သို႕ေသာ္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီးသည္ ၂၁ ဦးဂ်ီစီဘီေအ၊ လိႈင္ပုေက်ာ္ ဂ်ီစီဘီေအ၊ ဦးစိုးသိမ္း ဂ်ီစီဘီေအႏွင့္ ဦးစု ဂ်ီစီဘီေအဟူ၍ ေလးဖြဲ႕ ကြဲေနခဲ့ရာ ျမန္မာ့ အေရးကို နယ္ခ်ဲ႕ႏွင့္ အေရးဆိုရာတြင္ ထိေရာက္မႈ မရွိေတာ့ပါ။
၁၉၂၀ ျပည့္တြင္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ ေပၚလာခဲ့သည္။ ဒီဇင္ဘာလ သပိတ္ၿပီး၍ တခ်ိဳ႕ေက်ာင္း ျပန္တက္ခဲ့ၾကၿပီး တခ်ိဳ႕ကမၻာ့ျဖစ္ရပ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ရုရွား၌ အလုပ္သမားမ်ား ေတာ္လွန္ေရး ေအာင္ျမင္မႈ၊ ဂ်ာမနီ အလုပ္သမားမ်ား ပုန္ကန္မႈ စသည့္ လက္ဝဲ စာေပမ်ားကို ေလ့လာၾကကာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓါတ္ ရွင္သန္ လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။
ထိုအခ်ိန္၌ ဝံသာႏုဂ်ီစီဘီေအ လူႀကီးမ်ားလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳကြဲ၍ အင္အား နည္းသြားေပၿပီ။ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး မေရမရာ ျဖစ္ေနသည္။ ၁၉၃၀ ျပည့္ ပတ္ဝန္းက်င္၌ ကမၻာ့စီးပြား ပ်က္ကပ္ေၾကာင့္ ျမန္မာ လယ္သမားတို႕ ဒုကၡေရာက္ခဲ့သည္။ အလုပ္သမားမ်ားလည္း လစာ မွန္မွန္မရၾက။ ထို႕ေၾကာင့္ ၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ ဆိပ္ကမ္း ကုန္တင္ ကုန္ခ် အလုပ္သမားမ်ား သပိတ္ေမွာက္ၾကသည္။ စတီဗီဒိုဆိပ္ကမ္း အလုပ္သမားမ်ားမွာ က်ဴလီယာ ကုလားမ်ား ျဖစ္သည္။ ကုလားမ်ား သပိတ္ေမွာက္၍ ျမန္မာ အလုပ္သမား ၂၀၀၀ ဆိပ္ကမ္း၌ အလုပ္ ဝင္လုပ္ၾကသည္။
ဤေနရာ၌ မွတ္သားစရာ တစ္ခုေတြ႕ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ အလုပ္သမား အစည္းအရံုး သမိုင္းျပဳစုရန္ အတြက္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ရွိ သခင္လွေကၽြ ထံသို႕သြား၍ ေမးျမန္းခဲ့သည္။ သခင္လွေကၽြမွာ ထိုစဥ္က စတီဗီဒို အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္သည္။ သူက ဆိပ္ကမ္း၌ ျမန္မာ အလုပ္သမား မ်ားမ်ား ရေအာင္ ထိုစဥ္က နာမည္ႀကီး လမ္းမေတာ္ ဖိုးတုတ္က အမ်ားႀကီး ကူညီခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ကုလားမ်ားက အစိုးရႏွင့္ ၫိႇ၍ မူလလစာ တိုးေတာင္း သပိတ္ ေမွာက္ေနသည္ကို တစ္လကို ၁၂ က်ပ္ျဖင့္ အလုပ္လုပ္၍ သပိတ္လွန္ လိုက္သည္။ ထိုအခါ ၎တို႕ေနရာ၌ အလုပ္လုပ္ ေနၾကသည့္ ျမန္မာမ်ားကို ျပႆနာ ရွာခဲ့ရာမွ ကုလား - ဗမာ အဓိကရုဏ္း စခဲ့သည္။ လမ္းမေတာ္ ဖိုးတုတ္ႏွင့္ တပည့္မ်ားက ဤအေရး၌ တက္ႂကြစြာ ပါဝင္ခဲ့သည္ဟု သခင္ လွေကၽြက ေျပာျပခဲ့သည္။
၁၉၃၁ ခုႏွစ္တြင္ တရုတ္-ဗမာ အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ျပန္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ျမန္မာ လူမ်ိဳးတို႕ ေနရာတကာ အႏွိမ္ခံ ေနၾကရသျဖင့္ မ်ိဳးခ်စ္လူငယ္မ်ား စိတ္၌ မေက်မနပ္ ျဖစ္လာၾကသည္။ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား ကိုဘေသာင္း၊ ကိုလွေဘာ္တို႕ ဦးစီးကာ ျမန္မာတို႕သည္ ကၽြန္သေပါက္ ျဖစ္ေနရသည္၊ ငါတို႕သည္ သခင္စိတ္ ေမြးရမည္ဟု ဆိုကာ သခင္မ်ိဳးေဟ့ တို႕ဗမာဟု ေႂကြးေၾကာ္ ခဲ့ၾကသည္။ ကုလား-ဗမာ အဓိကရုဏ္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တို႕ဗမာ သခင္ လူငယ္မ်ား ဗိုလ္တေထာင္ ေဘာလံုးကြင္း၌ စစ္ေရးျပခဲ့ၾကသည္။ ထို႕အျပင္ ကုလား -ဗမာ အဓိကရုဏ္းေၾကာင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ျပင္းျပခဲ့ၾကသည့္ လူငယ္မ်ားသည္ ဗမာလူထုကို တပ္လွန္႔ ႏိုးေဆာ္ လိုက္သည့္ ေၾကညာခ်က္ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ စာတမ္း၌ “ ဗမာျပည္သည္ တို႕ျပည္၊ ဗမာစာသည္ တို႕စာ၊ ဗမာ စကားသည္ တို႕စကား၊ ဗမာျပည္ကို ခ်စ္ပါ၊ ဗမာစာကို ခ်ီးျမႇင့္ပါ၊ ဗမာ စကားကို ေလးစားပါ ’’ ဟု အဆံုးသတ္ ထားသည္။ တာဝန္ခံ သခင္ ဘေသာင္း အမွတ္ ၃၃ ေရတာရွည္ လမ္းေဟာင္းဟု ေဖာ္ျပထားသည္။
တို႕ဗမာအစည္းအရံုးကို စတင္ဖြဲ႕စည္းကာ သခင္ဘေသာင္းမွာ အတြင္းေရးမွဴးဟုသာ အမည္ခံခဲ့သည္။ အမွန္တကယ္ အသင္းအျဖစ္ စနစ္တက် ဖြဲ႕ေသာအခါ သခင္ ဘေသာင္းသည္ သာမန္ အမႈေဆာင္သာ လုပ္ခဲ့သည္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆရာႀကီးအား တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး ကြဲရျခင္း၊ ဆရာႀကီး အစည္းအရံုး၌ ဥကၠဌ မလုပ္ျခင္းတို႕ကို ၁၉၇၂ ခုႏွစ္က ေမးျမန္းခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ဆရာႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို သင္တန္း ပို႕ခ်သည့္ ဆရာတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးက “ဒါေတြ မေမးၾကပါနဲ႔ ေတာ့ကြာ၊ လူမ်ား အေၾကာင္းကို မေကာင္း ေျပာသလို ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ပဲ ခ်ီးမြမ္းတာ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး’’ ဟု ဆရာႀကီးက ေျပာျပ ခဲ့ဘူးသည္ကို အမွတ္ရမိ ေနပါသည္။
တို႕ဗမာအစည္းအရံုးသည္ ဝံႆႏု ဂ်ီစီဘီေအတို႕ အားနည္းခ်ိန္၌ ျမန္မာ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ ဦးေဆာင္ ခဲ့ၾကသည္။ ေရနံေျမသပိတ္ ၁၉၃၆ ဒုတိယ ေက်ာင္းသား သပိတ္ စသည့္ အမ်ိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ား၌ ပါဝင္ခဲ့ၾကသည္။ သို႕ေသာ္ တက္ႂကြေသာ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေသာ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးသည္ ႏွစ္ျခမ္း ကြဲခဲ့ပါသည္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးလား၊ ဝါဒေရးလား ေရာေထြးေနသည္။ သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ဦးေဆာင္သည့္ မႈိင္းသခင္ႏွင့္ သခင္ ထြန္းအုပ္၊ သခင္ဗစိန္ တို႕ ဦးေဆာင္သည့္ သခင္ဟု၍ ကြဲသြားခဲ့သည္။
၁၉၃၈ ခုႏွစ္၊ မတ္လ၊ ၂၂-၂၄ ျပည္ၿမိဳ႕မွာ က်င္းပသည့္ မ်က္ႏွာဆံုညီ ညီလာခံ၌ ျပႆနာစခဲ့သည္။ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးကို ညီလာခံမတိုင္မီ အမႈေဆာင္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ခ်ည္းသာပါသည့္ ခန္းတြင္းညီလာခံကို အရင္ က်င္းပသည္။ ထိုညီလာခံမွ အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ကို လ်ာထား သတ္မွတ္ကာ ညီလာခံႀကီး၌ အတည္ျပဳသည္။ ခန္းတြင္းညီလာခံ၌ အစည္းအရံုး ဥကၠဌကို သခင္ ထြန္းအုပ္ကို လ်ာထားသည္။ သို႕ရာတြင္ ညီလာခံ မတိုင္မီ သခင္ထြန္းအုပ္ အဖမ္းခံရသျဖင့္ ေနာက္ထပ္ ဥကၠဌ ေနရာကို လ်ာထားရာ ဥကၠဌ သခင္ ေလးေမာင္ႏွင့္ အမႈေဆာင္အခ်ိဳ႕က သခင္ သိန္းေမာင္ကို ဥကၠဌ တင္လိုသည္။ သခင္ဗစိန္ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တို႕က သခင္ညီကို ဥကၠဌ ေပးလိုသည္။ ႏွစ္ဖက္လံုး ေဆြးေႏြးၾကၿပီး မဲေပးခဲ့ၾကရာ မဲတူေနသည္။ ေနာက္ဆံု ဥကၠဌ သခင္ ေလးေမာင္က မဲတစ္မဲ ထပ္ေပးရာ သခင္ သိန္းေမာင္ ျဖစ္သြားသည္။ ျပႆနာက ဤတြင္မၿပီးေသး၊ ညီလာခံ ၿပီးသည္ႏွင့္ သခင္သိန္းေမာင္က သခင္ဗစိန္ႏွင့္ အေပါင္းအပါ သခင္မ်ားကို အစည္းအ႐ံုးမွ ထုတ္ပယ္ေၾကာင္း ေၾကညာသည္။ အမႈေဆာင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မရွိဘဲ သူ႕တစ္ဦးတည္း ဆံုးျဖတ္သည္။ သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းက ေစ့စပ္ ဆံုးျဖတ္ေသာ္လည္း မရဘဲ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး ႏွစ္ျခမ္း ကြဲသြားခဲ့သည္။
၁၉၃၈ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာ ၂၀-၂၂ ေရႊတိဂံု ေမာ္လၿမိဳင္ ဇရပ္၌ ျပဳလုပ္သည့္ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး အစည္းအေဝးက ဥကၠဌ သခင္ ထိပ္တင္ႀကီး အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး သခင္ ေအာင္ဆန္း၊ ဝါဒျဖန္႕ခ်ိေရး သခင္ႏုတို႕ျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။
အလားတူ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာ ၂၃ ရက္ သာယာဝတီ သံုးဆယ္ၿမိဳ႕၌ ျပဳလုပ္သည့္ တို႕ဗမာ အစည္း အရံုး ညီလာခံက ဥကၠဌ သခင္ထြန္းအုပ္၊ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး သခင္ဗစိန္ ၊ ေငြထိန္း သခင္ဗဂြမ္းတို႕ျဖင့္ အဖြဲ႕တစ္ခု ဖြဲ႕ခဲ့သည္။ တို႕အခ်ိန္မွ စ၍ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးခ်ဳပ္ ႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားခဲ့ ေတာ့သည္။
ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီး ျဖစ္ပြားခါနီးတြင္ “ အဂၤလိပ္ အခက္ ဗမာအခ်က္” ဟုဆိုကာ တို႕ဗမာအစည္းအရံုးဝင္တို႕ လႈပ္ရွားခဲ့ ၾကသည္။ အဂၤလိပ္ကို လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ ေမာင္းထုတ္ရန္ ျဖစ္သည္။ သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း၊ သခင္တို႕က ေဒါက္တာ ဘေမာ္၏ ဆင္းရဲသား ဝံႆႏုအဖြဲ႕ႏွင့္ ေပါင္းကာ ဗမာ ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း ဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ေဒါက္တာ ဘေမာ္ ဥကၠဌ သခင္ ေအာင္ဆန္းက အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ျဖစ္သည္။
သခင္ဗစိန္အုပ္စု သခင္တို႕က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ဂ်ပန္ ေထာက္လွန္းေရး သြားစိုက္ ဆရာ ကိုဘိုဆူးမွ တစ္ဆင့္ ဂ်ပန္ေရတပ္က ဖ်ာပံုျမစ္ဝသို႕ လက္နက္ခ်ေပးရန္ ေဆြးေႏြးသည္။ သို႕ရာတြင္ ဂ်ပန္တို႕က ဗ်ဴဟာ ေျပာင္းကာ ဗမာျပည္ကို ဂ်ပန္ ၾကည္းတပ္က ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဆူးဇူကီး ဦးေဆာင္၍ ဝင္တိုက္မည္။ ဤအတြက္ သူပုန္ထရန္ လူငယ္မ်ား ဂ်ပန္သို႕ စစ္ပညာ သင္လႊတ္ဟု ဆိုလာသည္။ တို႕ေၾကာင့္ ရဲေဘာ္ သံုးက်ိပ္ ေပၚလာခဲ့သည္။ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုး ႏွစ္ခုလံုးမွ လူငယ္မ်ား ေပးပို႕ခဲ့ၾကသည္။ ကိုယ့္အဆက္ အသြယ္ႏွင့္ကိုယ္ ပို႕ခဲ့ၾကသည္။ သခင္ဗစိန္၊ သခင္ထြန္းအုပ္၊ သခင္မ်ားမွ ၈ ဦးပါသည္။ သခင္႐ႈေမာင္(ဗိုလ္ေနဝင္း)၊ ဗိုလ္စၾကာ၊ ဗိုလ္မွဴး ျမင့္ေဆြ၊ သခင္ထြန္းအုပ္ စသူတို႕ပါသည္။ က်န္ ၂၂ ဦးမွာ သခင္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္သည့္ မိႈင္းသခင္အဖြဲ႕မွ ျဖစ္သည္။
ဂ်ပန္၌ စစ္ပညာသင္ၾကာစဥ္ (ဗိုလ္ေတဇ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အစည္းအရံုး ႏွစ္ခုလံုးမွ ပါလာၾက၍ ေနာင္ကိုလည္း ပိုမိုခ်စ္ခင္ ရင္းႏွီးစြာ လုပ္ကိုင္ ႏိုင္ရန္ဟု ဆိုကာ ဗိုလ္ေနဝင္းကို သူ၏ လက္ေထာက္ အျဖစ္ တာဝန္ေပးခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲသည္ ဒုတိယကမၻာ့စစ္ ကာလအတြင္း အထြတ္အထိပ္ ေရာက္ခဲ့သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း ဦးစီး၍ ဖြဲ႕ထားခဲ့ေသာ တို႕ဗမာ သခင္မ်ား၏ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီမွလည္း ေျမေအာက္ လုပ္ငန္းမ်ားကို ဦးေဆာင္ လုပ္သည္။ ဖတပလ - ဖက္ဆစ္တုိက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႕ လြတ္ေျမာက္ေရး အဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ျပန္ သည္။ ေနာင္တြင္ ဖက္ဆစ္ ဆန္႔က်င္ေရးဟု ေျပာင္းကာ (ဖဆပလ) အဖြဲ႕ဟု ျဖစ္ခဲ့သည္။
တို႕ဗမာသခင္မ်ားသည္ ဂ်ပန္တို႕ ဗမာျပည္ကို သိမ္းသည့္ အခ်ိန္တြင္ ရဲေဘာ္ သံုးက်ိပ္အျဖစ္ စစ္ေရး၌ ပါဝင္ သကဲ့သို႕ သခင္ထြန္းအုပ္က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို တာဝန္ယူ၍ ျမန္မာျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို စတင္ခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္ ေျပး၍ ဂ်ပန္ အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ကာလ တစ္ေလွ်ာက္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေရး၌ အကြဲ လကၡဏာ မေပ်ာက္ပါ။ ဂ်ပန္ေျပး၍ ၿဗိတိသွ် ျပန္ဝင္လာခ်ိန္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္ အစိုးရအဖြဲ႕၌ ပါခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္၌ ဝံသာႏုအဖြဲ႕ကလည္း အာဏာ လိုခ်င္သည္။ ဂဠဳန္အဖြဲ႕ ကလည္း အာဏာ လိုခ်င္သည္။ ဖဆပလ အဖြဲ႕ ေတာင္း၍ ေနရာ ဝင္ယူ ေနသည္ကို သိပ္ၿပီး မလိုလားခဲ့ၾကပါ။ ထို႕ေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း လုပ္ႀကံခံ ရသည္ အထိ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ နယ္ခ်ဲ႕၏ လွည့္ကြက္ဟု ဆိုေသာ္လည္း လူတြင္ပါ၍ ႏြားက်ားကိုက္ ခံရျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ က်ားကို ခ်ည္း အျပစ္မဆိုသာပါ။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ျမန္မာျပည္၌ ေရာင္စံုပါတီမ်ား ေပၚသည္။ ေပၚသမွ်ပါတီ ညီညြတ္မႈမ႐ွိသေလာက္ ျဖစ္သည္။ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ ေတာမခိုမီ သခင္ သန္းထြန္းႏွင့္ သခင္စိုး ကြဲ၍ အျဖဴ အနီပါတီ မ်ားျဖစ္ သြားသည္။ ေနာက္ဆံုး ပ်က္သည္ အထိပင္။
ဖဆပလ ကလည္း တည္ၿမဲ သန္႕႐ွင္း ကြဲသည္။ သခင္မ်ားထဲမွ လက္ဝဲယိမ္းသူမ်ားက ပမညတဟု တစ္ပါတီ ျဖစ္သည္။ အလုပ္သမား လယ္သမား ပါတီမ်ားလည္း ႐ွိေသးသည္။ သို႕ရာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံေရးပါတီ ေရစီးေၾကာင္းသည္ ဂ်ီစီဘီေအအသင္းခ်ဳပ္ႀကီး၊ ထိုမွ တို႕ဗမာ အစည္းအ႐ံုး၊ ထိုမွ ဖဆပလ ဟုဤ သို႕ ဆင္းသက္ လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ရာ လမ္းေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္ ကြဲၾကသည္ခ်ည္း ျဖစ္သည္။
သန္႕႐ွင္း ဖဆပလ အစိုးရတက္လာ ၿပီးေနာက္ ျပည္တြင္း ညီညြတ္ေရး ပ်က္ျပားသည္ဟု ဆိုကာ ဗိုလ္ေနဝင္းက ၁၉၆၂ ခု မတ္လ ၂ ရက္ေန႔တြင္ ဦးႏု အစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ေနဝင္းသည္ လမ္းစဥ္ ပါတီကို ထူေထာင္၍ တစ္ပါတီ စနစ္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဆို႐ွယ္လစ္ စနစ္ ထူေထာင္သည္။ လမ္းစဥ္ပါတီကို ခိုင္မာေအာင္ လုပ္သည္။ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ပံုကို တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးပံုစံႏွင့္ တူသလိုရွိသည္။ ပါတီညီလာခံ မတိုင္မီ ဗဟို ေကာ္မတီမ်ား အစည္းအေဝးမွ ေနာက္ထပ္ ပါတီဗဟို ေကာ္မတီႏွင့္ ဥကၠဌ အတြင္းေရးမွဴးကို လ်ာထားသည္။ လွ်ိဳ႕ဝွက္ မဲစနစ္ႏွင့္ ျဖစ္သည္။ လမ္းစဥ္ပါတီ၏ မူလဖြဲ႕စည္းပံုကို ေလးႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ ဗဟိုေကာ္မတီ ေရြးခ်ယ္ရာ၌ ၄၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ေသြးသစ္ေလာင္း၍ လူသစ္မ်ား ပါရမည္ဟု ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ျဖဳတ္ရမည့္ လူေဟာင္း ၄၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ဗဟိုေကာ္မတီမ်ား အခ်င္းခ်င္း မဲေပး၍ ေရြးခ်ယ္ ျဖဳတ္ၾကရသည္။
သို႕ရာတြင္ ပါတီတြင္း မဲဆြယ္ စည္းရံုးျခင္း မျပဳရ၊ ဟိုလူကို မဲေပး၊ ဒီလူကို မေပးရ စသည့္ အုပ္စု ဖြဲ႕ျခင္း မလုပ္ရဟုလည္း တားျမစ္ထားခဲ့သည္။ လက္ေတြ႕ မဲေပးေသာ အခ်ိန္တြင္ တခ်ိဳ႕ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက စည္းရံုးေရး လွ်ိဳ႕ဝွက္ျပဳလုပ္ကာ မႀကိဳက္သူမ်ားကို လွ်ိဳ႕ဝွက္မဲျဖင့္ ျဖဳတ္ခဲ့ၾကသည္။
ဤျပႆနာမွာ လမ္းစဥ္ပါတီ၏ ဒုတိယ အႀကိမ္ ညီလာခံ၌ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ အလြန္ ညီညြတ္ ပါသည္ ဆိုေသာ၊ စနစ္က် ပါသည္ ဆိုေသာ လမ္းစဥ္ပါတီ အတြင္း၌ပင္လွ်င္ အုပ္စုကြဲမ်ား စုန္းျပဴမ်ားပါလာေသးသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ၄၅ % ေသြးသစ္ေလာင္း ဥပေဒကို ဦးေနဝင္းက ပထမအႀကိမ္ အေရးေပၚ ပါတီ ညီလာခံေခၚ၍ ကမၻာ့ေအး ကုန္းေျမညီလာခံ၌ ပယ္ဖ်က္ခဲ့သည္။ ပါတီ သန္႕စင္ေရးဟု အမည္တပ္ကာ ရွင္းပစ္ခဲ့ရသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လမ္းစဥ္ ပါတီသည္ မိမိလက္ဝယ္ရွိ ဒီမိုကေရစီ လုပ္ငန္းစဥ္ကို မိမိ ဘာသာဖ်က္ခဲ့၍ ဗဟိုဦးစီး ဆန္သည့္ အေျခ အေန ေရာက္ခဲ့ရသည္ ဆိုက မွားမည္မထင္ပါ။
၁၉၈၈ ခုႏွစ္သည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး၌ ႏိုင္ငံေရး ပိုးအထႂကြဆံုး အခ်ိန္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွစ၍ ၂၆ ႏွစ္တိုင္တုိင္ တစ္ပါတီ စနစ္ကို မႀကိိဳက္ၾကေတာ့၍ လူထုအံုႂကြမႈ ျဖစ္လာခဲ့ရသည္။ လမ္းစဥ္ပါတီႏွင့္ ဆိုရွယ္လစ္ အစိုးရပ်က္သုဥ္း ခဲ့ရသည္။
ပါတီစံုလား တစ္ပါတီလားဟု ပါတီမပ်က္မီ ျပည္လံုးကၽြတ္ဆႏၵယူရန္ ဦးေနဝင္းက လမ္းထြင္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း တပည့္မ်ားက လမ္းမေလွ်ာက္ တတ္၍ တရြတ္တိုက္ လဲခဲ့ရသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရး အစိုးရက ပါတီ စံုဒီမိုကေရစီအတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲ ျပဳလုပ္၍ ပါတီမ်ားဖြဲ႕ရန္ ေၾကညာခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္း၌ အမ်ားဆံုးေသာ အမ်ားဆံုးေသာ ပါတီ အေရအတြက္ ထြက္ေပၚခဲ့သည္။ ပါတီေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္သည္။ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး ႏိုင္ငံေရး သမားေဟာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳး အျဖဴ၊ အနီ၊ အဝါ၊ အျပာ အားလံုးစံုသည္။ ဘယ္ပါတီမွ ခိုင္မာေသာ လမ္းစဥ္မရွိၾက၊ အာဏာရဖို႕သာ အဓိကျဖစ္သည္။ ၾကံဳ၍ ရွင္းျပျခင္း ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ မိတ္ေဆြ ေရွ႕ေန တစ္ဦးလည္း ပါတီဥကၠဌ ျဖစ္သြားသည္။ သူသည္ ေရွ႕ေနပီပီ အေျပာေကာင္း၊ အေဟာင္းေကာင္း၍ ပုဇြန္ေတာင္ ၾကက္တန္းႏွင့္ ေျမနီကုန္းၾကက္တန္းမွ ကုလားမ်ား အေထာက္အပံ့ျဖစ္ ပါတီမွတ္ပံုတင္လိုက္သည္။ ပါတီ ဥကၠဌႀကီး ဆိုၿပီး ေျမာက္ႂကြျဖစ္ေနခဲ့သည္ကို ျမင္ေယာင္မိပါသည္။
အလားတူ ခါေတာ္မီ ပါတီမ်ားေပၚလာျခင္းသည္ ျမန္မာလူ႕ေဘာင္၌ မြန္းက်ပ္ေနသည့္ သေဘာကို ေဖၚျပ ခဲ့သည္။ တစ္နည္း ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားတက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးမွ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ား ျပန္က်ခဲ့သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ နာမည္ႀကီး ငွက္ဖ်ားႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။ ဖာစီပါရန္ႏွင့္ ဗိုင္ဗာ့စ္ဟူ၍ ေခၚသည္။ ဗိုင္ဗာ့စ္ ငွက္ဖ်ားပိုးမ်ား အသည္းထဲက ထြက္၍ မ်ိဳးပြားခ်ိန္ ခ်မ္းတုန္၍ အဖ်ားတက္သည္။ တစ္နာရီ၊ ႏွစ္နာရီတတ္ၿပီး ပိုးမ်ား ျပန္ငုပ္ သြားသည္။ အဖ်ားလည္း က်သြားသည္။ သိပ္ဒုကၡမေပး ေသြးအားနည္းရံုသာ ျဖစ္သည္။ ဖာစီပါရန္က ဤသို႕ မဟုတ္ တတ္ၿပီးဆိုလွ်င္ ၾကမ္းသည္၊ ငယ္ထိပ္၊ဦးေႏွာက္ထဲသို႕ ပိုးဝင္သည္အထိ ျပင္းထန္သည္။ ေဆးမမွီဝဲ ပါက ဦးေႏွာက္ပ်က္၍ အပူရွိန္ တတ္ၿပီး ေသဆံုးသည္။ ေဆးဝါး ကုသ၍ မေသပါကလည္း လူက ေၾကာင္ေတာင္ ေတာင္ျဖစ္သည္။ ပံုမမွန္ျဖစ္တတ္သည္။
ယခုျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားမွာ ဖာစီပါရန္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားပိုးဝင္သူမ်ားသည္။ ႏိုင္ငံေရးငွက္ဖ်ား ဦးေႏွာက္ကို ေရာက္၍ ေသဆံုးခဲ့ၾကၿပီ၊ ဗိုင္ဗာ့စ္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားက တတ္လိုက္က်လိုက္ က်န္ေနသည္။ သို႕ေသာ္ တက္အားေတာင့္တင္းစြာ လုပ္လိုပါက ငွက္ဖ်ားပိုးကို အလ်င္ကုသရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးပါတီတြင္ ဤမွ် လိမ့္မည္ဟု မထင္မွတ္ခဲ့ေပ။ သို႕ေသာ္ ဘယ္ပါတီေကာင္း၍ ဘယ္သူေနာက္ကို လူထုက လိုက္ရ မလဲဆိုသည္ကို သိဖို႕လိုပါသည္။
ပါတီတစ္ခုသည္ ႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္ ရည္မွန္းခ်က္ တိက်ခိုင္မာ၍ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးကို ႀကီးပြားခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္ရပါမည္။ ပါတီေခါင္းေဆာင္တိုင္းက တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ဟု ေျပာၾကသည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႕လုပ္ေသာ အခါ ကိုယ္က်ိဳးက ပိုမ်ားလာၾကသည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားကို အကဲခတ္ ႏိုင္ရန္ အထက္တြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီ သမိုင္းအေၾကာင္းအက်ဥ္းကို ကၽြန္ေတာ္အစီရင္ခံခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
မၾကာေသးမီကာလ၌ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေတာ့မည္။ ပါတီထူေထာင္ခြင့္ ေပးခဲ့လွ်င္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားမ်ား ထလာၾကဦးမည္။ ဖာစီပါရန္ ႏိုင္ငံေရး ငွက္ဖ်ားမ်ား မျဖစ္ၾကဖို႕ လိုသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘယ္သူ႕ ဆရာ တင္ရမည္ ဆိုသည္ကို ဆံုးျဖတ္ ႏိုင္ေအာင္ တိက်ေသာ ရည္မွန္းခ်က္ျဖင့္ ကိုယ္က်ိဳး မဖက္ေသာ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား ျဖစ္ပါေစဟု ဆုေတာင္းပါသည္။ ပါတီတိုင္းက ဒီမိုကေရစီဟု ေျပာ၍ စည္းရံုးၾကမည္။ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားက ကြန္ျမဴနစ္ ဒီမိုကေရစီဟု ေျပာ၍ စည္းရံုး လာမည္လား မေျပာတတ္ပါ။ မည္သို႕ပင္ ျဖစ္ေစ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ပါတီႏွင့္ မကင္း ပါတီ လုပ္ငန္းကို၊ လုပ္ခြင့္ရွိပါသည္။ သို႕ရာတြင္ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ပါတီမျဖစ္ဖို႕က အဓိက ျဖစ္ပါေၾကာင္း ။
ေမာင္သာႏု
0 comments:
Post a Comment